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小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析15篇

时间:2022-11-24 12:05:07 来源:佳谦文档网

小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析15篇小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析  神话、民间故事类课文教学要点及教学策略  首先我们了解一下神话和民间故事:神话故事历史悠久,它起源于人类的童年时期,是人类最早的故事下面是小编为大家整理的小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析15篇,供大家参考。

小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析15篇

篇一:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  神话、民间故事类课文教学要点及教学策略

  首先我们了解一下神话和民间故事:神话故事历史悠久,它起源于人类的童年时期,是人类最早的故事。它反映古代人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的方式来表现的故事和传说。神话最大的特点是神奇,充满了奇特的幻想,主人公一般是神。民间故事年代久远,是由广大的劳动人民创作并传播的、充满奇特想象的口头文学作品。内容包罗万象,既有名人趣闻,也有普通人的日常生活;既有名山大川的典故,又有各个传统节日的传说。与神话故事相比,它的幻想性减弱,更接近现实生活,主人公也多为普通劳动者,故事往往表达人类对美好生活的向往和对道德精神的追求,具有一定的教育和娱乐功能。神话故事和民间故事都是前人留给我们的智慧结晶,了解和学习它们,是继承和弘扬优秀传统文化的重要内容。这些“老故事”会让孩子获得原始的生命能量,不竭的创造力和蕴含其中的生命智慧,有助于孩子的精神成长。

  一、神话故事、民间故事在统编教材中的安排及教学要点:

  1.神话故事在统编教材中的安排及教学要点:

  年级二年级上册二年级下册

  课题《大禹治水》《羿射九日》

  教学要点按照提示,讲讲“大禹治水”的故

  事。根据表格里的内容讲讲这个故事。

  四年级

  (神话故事单元)

  《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》*

  1.能了解故事的起因、经过、结果,学习把握文章的主要内容。

  2.能感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象。

  2.民间故事在统编教材中的安排及教学要点:

  年级一年级下册

  课题《咕咚》

  教学要点识字、写字、朗读、积累

  三年级下册

  《漏》《枣核》*

  能借助提示,按顺序复述故事,不遗漏重要情节。

  五年级上册

  《猎人海力布》

  1.了解课文内容,创造性地

  (民间故事单元)《牛郎织女》(一)复述故事。

  《牛郎织女》(二)*

  2.提取主要信息,缩写故事。

  神话故事分布在二、四年级,民间故事分布在一、三、五年级,从篇幅来看,

  占比还是比较多的,四五年级开始明确向学生提出神话故事、民间故事文体,并

  以单元整组推进的方式学习,人文主题鲜明,语文要素明晰,中高年级,重点抓

  住单元语文要素来确定教学要点。低年级的重点是完成识字、写字、朗读、积累,

  在此基础上,还可围绕本篇课文的语文要素,也就是课后习题来确定教学要点。

  不难发现,不管哪个级段,不管是神话故事还是民间故事,一个共同教学要点就

  是讲故事或者复述故事。不同级段在能力上的发展和提高是逐步进阶、螺旋上升

  的过程。

  二、统编教材实施以来神话故事、民间故事教学现状:

  (一)讲述层面

  1.忽视口语表达

  2.教师琐碎分析从讲述层面来说,存在着忽视口语表达现象。讲和复述故事是神话、民间故事的教学要点,但我们经常在课堂上舍不得把时间给孩子讲故事,而是把它作为课后作业布置给学生,效果可想而知,对于大部分孩子形同虚设,导致孩子在言语表达能力上不能得到发展和提高。除此之外,我们还会犯这样的错误,本是想指导学生学讲故事,变成了老师教故事,方法指导变成了教师琐碎的分析,占用了孩子大量的语言实践时间,孩子讲练时间严重不足。

  (二)学生阅读层面3.阅读缺少方法从学生阅读层面,孩子阅读缺少方法,他们喜欢读故事类书籍,但不管是童话、寓言、神话、民间故事,大多数孩子只关注情节的发展,缺少阅读故事的方法。另外,我们偶尔还存在着过于关注语文要素,忽视双线融合,忽略感受传统文化独有的魅力等现状。三、神话故事、民间故事的教学策略神话故事、民间故事怎么教?针对上列现状,我与大家交流一些策略。关于讲述方面存在的问题居多,有关讲述的策略多交流一点。(一)理清结构,把握故事主要内容要想讲好故事,首先要夯实讲的基础。在反复读的过程中,学会理清故事的结构,把握故事主要情节,为讲故事、复述故事做好准备。1.抓“六要素”法神话故事的情节比较简单,透过题目就能发现,都是写主人公做了一件事。二年级可以借助课后提示、表格内容来讲,四年级引导学生运用抓“六要素”法,

  找出时间、地点、人物,梳理出事情的起因、经过、结果,来把握故事的主要内容。

  引导孩子梳理故事经过也是有技巧的。譬如有些神话,虽然只写了一件事,但时间跨度大,以四年级上册《盘古开天地》为例,就有“很久很久以前”“有一天”“天和地分开后”“就这样过了一万八千年”“盘古倒下以后”这五个时间,其中四个是标志性的时间节点,后面跟着富有传奇色彩的主要情节,浓缩成小标题就是:巨人沉睡、开天辟地、顶天立地、化生万物。引导学生根据这四个小标题概述故事的主要内容就水到渠成了。这样教给孩子方法,提升学生提取、概括信息的能力。

  2.归纳合并法而民间故事一般比较长,统编教材中最短的民间故事也有两页半,题目都是以主人公为题,(《漏》《枣核》《猎人海力布》《牛郎织女》)其中《漏》比较特殊,是隐藏的、不曾出现的主角。故事围绕主人公可能只写了一件事,但情节一波三折(《漏》),也可能是写了两件事(《猎人海力布》),或更为复杂的写出了主人公的成长经历(《牛郎织女》(一)(二))。除了《漏》,其他都不适合用“六要素”法了,我们可以引导孩子先分版块归纳出几个部分的内容,然后再合并串联起来,这样先分解后综合,化难为易来把握故事主要内容。同样是故事,不同的故事结构,用不同的方法把握主要情节,为讲故事做好准备。(二)研读文本,探寻规律讲好故事不管是讲还是复述故事,低中年级教材编写者特别用心地在课后习题中为孩子提供了支架,降低了难度。譬如详细复述,可以借助表格、借助示意图和文字提示按顺序复述,还可以迁移运用二年级学过的“讲故事”的方法。是不是有了这个支架,孩子们就会复述了?还真不一定!譬如《漏》这篇课文,全文一千多字,总计20个自然段,语文要素是详细复述,课后提供了示意图和文字,故事发生的地点是五个,每个地点都可以看做是故事的“节点”。每个节点都要逐一复述,对于三年级的孩子难度系数非常大。然而,如果能在每个节点上找到规律,就可以化难为易。通过研读文本,发现这个故事的情节推演,确实有着显见的规律:规律一:互相指认对方为“漏”。即老虎认为贼是“漏”;贼认为老虎是“漏”。规律二:老虎总是在下位,贼总在上位。例如,在屋子的时候,老虎在驴圈里,而贼则在屋顶;跑路的时候,老虎在路上跑,贼则在老虎背上;遇到歪脖树,老虎是在树跟前歪着身子,贼则是蹿上树。规律三:民间故事语言的交替性。一天晚上,下着蒙蒙小雨,老虎来了,贼也来了,老虎用爪在墙壁上抓,贼用手在屋顶上挖,不一会儿墙被老虎抓了个窟窿,屋顶被贼挖了个窟窿,老虎钻进驴圈,贼也正想往下跳,忽然老公公和老婆婆在里屋,说起话来,老虎和贼吓的大气都不敢出了。你发现了这段话有什么语言规律吗?都是先说老虎再说贼,老虎和贼的行动都差不多,句式差不多。这是民间故事的语言特点,角色交替出现,句式语言大致相同。引导学生在阅读实践中自主发现并记住这几个规律,复述时,只要记住地点的变化,在每次变化时,都依据“规律”进行复述,这样就简单多了。相信认真研读教材,每一个故事都有一些规律可循。

  

篇二:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  小学语文“中国经典神话故事”教学策略研究

  作者:沈晓晓来源:《求知导刊》2021年第04期

  摘要:神话故事最大的特点就是具有“神奇的想象力”。读神话故事能提高学生的想象力,对学生有极大的吸引力。小学语文教材编排了不少神话故事,而每个神话故事的主人公都有着独特的人性之美。教师在教学神话故事时,应结合学生的性格特点,不断激发学生的想象力与兴趣,这样才能进一步提高教学效率。鉴于此,本文对中国神话故事的教学策略进行分析,意在为相关教师提供经验借鉴。

  关键词:小学语文;“中国经典神话故事”;教学策略

  中图分类号:G420文献标识码:A文章编号:2095-624X(2021)04-0073-02

  引言

  在小学语文教学中,讲故事的教学方式越来越受到教师的重视。神话故事教学对培养学生的想象力及创造力有着非常重要的作用。神话故事天马行空,是对不寻常事物的一种展示,极具创造性,能够给人丰富的遐想,属于浪漫主义具体化的表现。要想提高神话故事的教学效率,教师应采用趣味性教学策略,以吸引学生的注意力、激发学生的学习兴趣。只有这样,学生才能学而不厌,进而提高学习质量及效率。

  一、通过故事,感受神话故事的趣味

  小学语文教师在教学的过程中,应以学生的兴趣为主,在开展教学时不断激发学生的学习兴趣、吸引学生的注意力,从而提高教学质量。小学阶段的学生处于爱幻想、爱听故事的阶段。因此,教师在教学神话故事时,便可借助讲故事的方式激发学生的学习兴趣。教师在讲故事的过程中,不要只是沉闷地给学生讲述,而要加强和学生的互动,让学生猜测故事的结尾。只有这样,学生才能将注意力放在听故事上。此外,教师在讲故事的过程中,应使用小学生喜欢的语气。这样才能调动学生对神话故事的兴趣,才能达到更好的教学效果。

  例如,在教学《女娲补天》一课時,教师可以先给学生讲述有关女娲的故事。比如,教师可先向学生提问:“同学们,你们知道人类是从哪里来的吗?”待学生纷纷发表自己的意见后,教师可继续对学生进行提问:“听说过女娲抟土造人的故事吗?”大部分学生没有听说过这一故事。此时,教师便可给学生讲述这一故事。教师在讲述故事的过程中,可与学生互动,也可以讲解一半的故事,让学生猜想后面的故事。在这个过程中,教师可鼓励学生大胆猜想,让学生尽情发挥自己的想象力。在学生表述自己的猜想后,教师要给予学生表扬、鼓励,调动学生的学习积极性。之后,教师可继续讲述故事,在讲述结束后,让学生发表自己的听后感。这样,

  学生对故事内容会留下更深的印象,对学习后续的课文内容有很大的帮助。在故事讲完后,教师要很好地将其衔接到教材内容中,通过提问引导学生思考:“女娲造人之后人们就一直幸福地生活下去了吗?”这样的问题同样可以引发学生的猜想。在学生学习热情高涨时,教师可继续给学生讲述下一个故事——《女娲补天》。教师在给学生讲《女娲补天》这一故事时,需跟随故事情节的变化,调整自己的语言和表情,让学生感受到故事情节的转折。教师讲完故事后,同样可让学生谈谈听后感。学生听完故事后,对《女娲补天》这一神话故事有了大致的了解。此时,教师可将学生引入本节课的学习中,能收获很好的教学效果。

  二、创设情境,感受神话故事的魅力

  教师在教学时采用情景教学模式,能让学生更好地理解教材内容。教师开展情景教学,既可借助多媒体为学生展示教学内容,又可让学生进行角色扮演,在条件允许的情况下,还可将两种方式结合起来。这样会更有助于学生掌握基本内容,在提高教学质量的同时,让学生感受到神话故事的魅力。教师在使用多媒体的过程中,可根据学生的观看情况对其进行简单的引导。在学生演绎后,教师可给予学生评价,评价应以鼓励为主,让学生感受到学习的快乐[1]。

  例如,教师在教学《盘古开天地》这一课时,便可采用情景教学的方式对学生进行引导。在教学开展前,教师可先向学生提问:“大家听说过盘古开天地的故事吗?”有一小部分学生听说过这个故事,但对相关的内容并不了解。此时,教师可借助多媒体给学生播放盘古开天地的相关视频,让学生通过观看视频更直观地感受相关故事情节。教师在给学生播放视频的过程中,可根据视频中的情节给学生进行简单的介绍,对学生进行引导。在视频播放结束后,教师便可让学生谈谈观后感。之后,为了解学生的实际掌握情况,教师可让学生对《盘古开天地》的具体内容进行角色扮演。在学生进行演绎时,教师可在旁对学生进行指导,即如何将盘古的形象表现出来,如何演绎盘古开天地时的动作,如何将开天地之后山川河流的壮观表现出来。对本课内容进行演绎,对于学生而言有一定的挑战,但是,如果学生能根据自己的领悟将其表演出来,说明学生对课文内容有自己的见解。教师通过观看学生的表演,能够了解学生的实际学习情况,调整自己的教学方式,帮助学生更好地学习本课内容。此外,教师还需给学生讲解盘古开天地的意义及影响,让学生更好地感受中国神话故事的魅力,从而达到教学的目的。最后,教师需对学生的表演进行评价,评价时要以鼓励为主,对于表演得比较好的学生,可给予奖励,而对于表演得一般的学生,应予以鼓励,只有这样,才能更好地提高学生的学习积极性,进而提高教学效率。

  三、抓住特点,感受神话故事的传奇

  神话故事本身充满了传奇性,而这正符合小学生的欣赏水平和兴趣爱好。因此,教师在教学神话故事时,可充分展现其传奇性,激发学生的学习兴趣。教师在开展神话故事教学时,应抓住其特点讲述故事内容,以加深学生的理解。教师在开展教学时,不仅要抓住教材内容的特

  点,还要抓住学生的特点,因材施教。这样才能将教材内容和学生实际学情结合起来,从而更好地提高教学的质量及效率。

  例如,在教学《牛郎织女》这一课时,教师要抓住教材的特点给学生进行讲解,还要根据学生的学习情况,调整教学方式,让学生能够理解文章所要表达的含义。教师在开展教学前,同样可先问学生是否知道“牛郎织女”的故事。“牛郎织女”是广为传颂的民间故事,大部分学生都听说过。因此,教师可让学生根据自己的了解将这一故事讲述出来。这样,教师就可根据学生的实际情况开展教学。由于民间传说与教材内容还是有一定的差距的,因此,教师在开展教学时需将教材内容中想要突出的重点及特点表现出来。比如,牛郎的童年是如何度过的,牛郎和织女是怎样遇到然后在一起的,他们在一起后非常幸福,但由于什么原因最后不得不分开等。此外,教材中还重点突出了老牛和喜鹊,教师可向学生介绍课文是如何描写两者形象的。教师将文章的表述特点罗列出来后,便可让学生根据这些特点熟读文章。在学生大致了解课文内容后,教师可让其对课文与自己听到的民间传说进行对比,让学生说出民间传说的特点。教师在教学中抓住教学内容的特点,能够让学生明确课文的重点,并根据这些重点了解神话故事内容,感受神话故事的传奇性,进而提高学生学习的效率和质量。

  四、激发想象,感受神话故事的奇特

  神话故事一直以来都以其“神”的特点被人们传颂。对于大部分小学生而言,他们或多或少地听过一些神话故事,而且对神话故事有较强的好奇心,在学习神话故事时会更有兴趣,更愿意深入了解。此外,小学生的想象力非常丰富,因而教师在教学过程中可充分发挥其想象力,这对提高教学质量也有很大的帮助[2]。

  例如,在教学“精卫填海”这一课时,教师便可采用激发小学生想象力的方式让其深入了解课文内容。由于小学生的想象力较为丰富,教师在开展教学时可不断引导学生发挥想象力,在上课前可先对学生的实际情况进行了解,看看学生对《精卫填海》这一神话故事的了解程度。在了解小学生的基本情况后,教师可通过提问的方式激发小学生的想象力。教师提出问题:“精卫是一个怎样的人?”此时,学生会发挥自己的想象力,将精卫的形象表述出来。有的学生认为,精卫是一个大力士;有的学生认为,精卫是一个会仙术的神仙。接着,教师提问:“你们知道大海有多大吗?”学生答:“很宽、很辽阔。”教师问:“精卫为什么要填海?”学生答:“因为大海阻挡了精卫去远方”“因为大海不能住人”……教师会发现,学生的想象力非常丰富,他们都争先恐后地将自己的想法表达出来,课堂氛围非常活跃。最后,教师再将学生引入教材内容中,便能达到教学的目的,让学生更好地感受神话故事的奇特性。

  结语

  在小学语文教学中,神话故事教学是较为重要的一部分。教师应采用多种教学方式,结合学生的实际学习情况和个性特点开展神话故事教学。这样便能在很大程度上提高教学的质量及

  效率。小学生的想象力丰富、好奇心强,对神话故事充满了好奇,因此,教师在教学时要充分激发学生的学习兴趣,以达到很好的教学效果。

  [参考文献]

  陈炜炜.神话故事教学策略:以《日月潭的传说》为例[J].小学教学参考,2020(19):5557.

  沈虹.“故事集”的阅读实践活动设计:以《中国神话故事集》为例[J].小学教学设计(语文),2020(07):87-88.

  作者简介:沈曉晓(1981.10—),女,江苏南通人,中小学一级教师。

  

  

篇三:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  徜徉在神话的殿堂里神话故事教学策略漫谈

  小学语文教材中的每一篇神话都散发着人性的光芒,蕴涵着“神奇”之处。徜徉在神话的殿堂里,我们应该以怎样的姿态去阅读神话,领略神话的神奇色彩?一、含英咀华,领悟神话要义笔者认为,神话阅读不仅仅是外表意义上的阅读,更是一种潜移默化的教育。因为每篇神话都带有作者自身的崇尚与追求。我们应从中撷取精华。引导学生去追求真、善、美,摒弃假、恶、丑。比方在学习了<普罗米修斯>一文后,学生被普罗米修斯伟大的精神所感染,对其的情感一泻千里,他们这样激-情表达:2008年是中国的奥运年,在这神圣的日子里,奥运圣火的传递牵动着亿万人的心。奥应用范围比较广泛,可以表示对人、对事、对物依依不舍的情感,如。留恋亲人”留恋故土“。。流连”虽然也有。不忍离开”的意思,但词义的应用范围比较狭窄,一般只表示陶醉于山水名胜乐而忘返,而且经常搭配成成语“流连忘返”使用。盲童安静虽然无缘目睹色彩缤纷的花儿的世界,但她用独有的细腻、敏锐的感觉,对花儿怀有别样的情怀,以至于整日”流连”于小区绿地乐而忘返,那不仅仅是一般的“恋恋不舍”而已。不等号在词语教学中的创新运用,有效地引领学生理解同义词、近义词之间的细微区别,可谓巧夺天工i三、。一”诠释比喻[案例4]<最大的“书”>(人教版二下)教学片段师:瞧,题目中的“书”加了个引号。它和我们平常的书有什么不一样吗7师:请小朋友读读课文,找一找。生:你们看,这石头一层一层的,不就像一册厚厚的书吗7

  (出示岩石图:找岩石与普通书的相同之处)林匹克山上采集来的火儿熊熊地燃烧着,我对你——普罗米修斯的敬佩之情如同火焰般燃烧。面对宙斯惨无人道的惩罚,你受尽折磨,始终没有屈服。我是一个很普通的小学生,没有做过惊天动地的大事情,但你的勇敢、你的正义,你的故事深深地感动了我。在我的眼里,你不仅是一位英雄,一尊神,更是一种精神和希望。我打心眼里尊敬您。二、品味语言.感悟神话魅力王庆老师曾说过,对待神话,我们要多做几手准备,不仅要探求其中的道德诉求和“神话”意义,也需对表达的文字进行一番剖析,考究神话文本的语言特色。笔者认为,神话文本的语言充满着神话性,常常以夸张的手法、形象的比较、虚实结合的方式呈现。师:这本。书”啊,并不是普通的书,一层一层的岩石就好似是一册厚厚的大“书”。这本。书”和平常的书有很多相似之处,老师说岩石一书,像这样的情况我们把它叫做比喻。继续找出文中的比喻句。教师从课题着手,以这里的”书。一平常的书引出比喻修辞,既优化了修辞的教学策略,又让学生在细读文本中不断体味文本修辞的妙用。在细细品读中,学生积极思维,主动探索,想象的思绪随着文本驰骋……创新为我们的教学注入了新机,教师用数学元素符号“一”来诠释比喻,给比喻这种修辞带来了崭新的教学舞台。如“如同”仿佛”‘像”是”等比喻句,我们都可以为它措建一座“一”的桥梁,以诠释本体与喻体间或“形似”,或“神似”,而实那么两种不同事物的内在联系。

  当各种简简单单的数学符号移居到语文教学这块丰沃的土地上时,它就绝不仅仅是一个准确而机械的符号而已,它就像是语文教学中一股清新自然的春风,催化着学生去细细品味文本,慢慢咀嚼文本。(浙江诸暨市大侣小学311800J筹器裂羰2。)10教学月刊小学版.语文一4512—7i_7磊、,万方数据毽课堂新豳当我们的视线与(夸父追日>相接,反复品读着“夸父不停地跑,一眨眼的工夫就跑了两千里“这一番夸张性的言语。自然而然,夸父的奔跑速度就充满了无限的神奇。细细品味“夸父一口气将黄河、渭河的水喝光了“等语言,夸父无比巨大的形象跃然纸上。当我们走进<猴王出世>这个神话故事,就会被那猴性十足的语言所深深感染。这样的语言,充满着童真童趣,孩子欲罢不能。当我们读到“石猴喜不自胜,忽抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:‘人造化!大造化!””那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止”时,不得不佩服吴承恩老先生语言的登峰造极。我们既看到了猴子惟妙惟肖、可爱又有情趣的神情姿态,又听到了猴子那富有“人性“的声音,是那样的入耳又入目。

  当我们把目光聚焦在<盘古开天地>一文,会情不自禁地关注文本的语言文字,特别有趣的是文中“盘古倒下后,身体发生了巨大变化”的那一组对偶句。有位教师别具匠心地将对偶句以诗句的形式排列:他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云,他发出的声音,化作了隆隆的雷声/他的双眼变成了太阳和月亮,他的肌肤变成了辽阔的大地/他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗水,变成了滋润万物的雨露。难怪孩子们读到这些文字时,都情不自禁地说,神话故事实在是太迷人了,充满着梦幻般的色彩。有的说,四周黑咕隆咚的,盘古睡在一个小小的地方,突然他睁开眼睛,拿了斧头砸了下去,这个小小的`地方就变大了。有的说,那是一个怎样的世界啊,四周围一片混沌,寂静得可怕,终于有一位巨人出现.了。他把轻而清的东西变成了天,把重而浊的东西变成了地。从此,天与地就这样分开了。不难看出,教师通过创设情境,有效地激活了学生的想象,让学生在神话的情感磁场中浮想连翩。又如教学<普罗米修斯>,普罗米修斯为人类盗取火种给人类带来幸福的场景,课文未及细叙,笔者引导学生插上想象的翅膀,“再现”人类得到火种的神奇时刻。学生思维活泼,情绪高涨。有的描述人们欣喜假设狂、奔波相告、载歌载舞的情景,有的表达人们对英雄——普罗米修斯的感谢之情,有的谴责宙斯凶狠残暴的行径。可见,有了想象的活泼,才有言语的精彩,才能再现神奇的神话情境。四、巧设练笔.创写神话之旅神话文本是一个召唤读者参与的意义空间。在经意与不经意问,作者都会留下一些“空白”。这些空白点就是学生驰骋想象的“空间”。当然也是学生进行小练笔的“天地”。如<女娲补天>一文

  中女娲为了帮助人们向雨神求助时的情节只一笔带过,未作细述。为此,笔者抓住这个空白点,设计了小练笔,让学生写写女娲是如何向雨神求雨的。学生兴致盎然,有的这样写:“仁慈的雨神,请你发发慈悲吧,每当看到我的子民那愁容满面的神情,我的心都碎了。我有责任要保护好他们,成为他们的依靠……”也有同学这万方数据

  

  

篇四:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  小学神话故事教学的几点做法

  【摘要】神话故事神奇的想象和优美的语句,对小学生有着独特的吸引力,小学生乐读、爱学。在小学语文教学中,我们应该如何引领学生阅读神话,感受神话的魅力呢?教师要紧紧抓住神话故事的特点,引领学生品析关键词句,激发学生想象力,通过转换角色,创造性地复述课文,再现真实情境,让学生通过神奇的神话故事感受“真、善、美”,从而积累语言,培养能力,提高学生的语文素养。

  【关键词】教学;神话故事;做法

  一、抓住特点,感受神奇

  神话题材的课文充满了离奇的情节,丰富的想象,深受学生的喜爱。在教学中,教师要牢牢抓住神话故事的特点,想方设法激发学生阅读、学习的兴趣,引导学生感受神话故事的神奇之处,魅力所在。

  五年级上册神话故事《牛郎织女一》,语言通俗、浅显易懂,直接反映了古代劳动人民的生活、习俗以及人与人之间的关系。如,牛郎童年时遭哥嫂的虐待;牛郎和织女心心相印,虽然贫寒,却男耕女织、儿女绕膝,非常温馨。故事还反映了劳动人民的爱憎观,如,课文中对牛郎、织女、老牛、喜鹊的赞扬,对牛郎哥嫂、王母娘娘的贬斥。课文中一些不可思议的地方为故事增色不少。故事中的老牛,会说人话,还会预知未来,在它的指点下,牛郎才和织女美满结合。这些神奇的故事,是古代劳动人民用以表现自己情感、愿望的重要手段。

  教学时可以组织学生交流:故事中哪些地方不可思议?多数学生可能提前阅读了《牛郎织女二》,也可以充分交流。如,神奇的牛皮可以带着牛郎上天;王母娘娘用一根玉簪就划出了一道波涛汹涌的银河;夫妻两人变

  成了天河两边的牵牛星和织女星;成群的喜鹊可以搭起一座鹊桥。在此基础上,让学生说说民间故事的特点:神奇、浪漫的幻想,故事充满悬念等,课下鼓励生自主阅读,发现其他的民间故事中不可思议的情节,和同学交流。教师的任何讲解和分析,都不能代替学生自己对课文的体验和感悟。课堂上组织学生通过形式多样的朗读,体会这些细致的感受,从而引导学生在阅读过程中体会神话的神奇,感受这些神奇之处是用什么方式表现的,以此感知神奇,感悟神奇,读懂神奇。

  二、品词析句,感悟魅力

  《普罗米修斯的故事》课文故事性比较强,篇幅也比较长,教学过程中教师要有所取舍。教学中放手让学生读文、勾画、批注,然后进行交流、讨论,引导学生交流阅读感受。要把人类得到火后的幸福生活和普罗米修斯受到惩罚后的苦难生活进行对比,品味、咀嚼重点词句,感悟英雄人物的伟大。教师指导学生通过品析重点词语,重点句段,通过各种形式的感情朗读、默读、补白、续编故事等方式逐步理解“英雄”的真正含义。

  普罗米修斯下定决心给人类火这一行为,学生往肤浅地理解为同情人类,有爱心,对下这样的决心意味着什么,会给普罗米修斯自己带来怎样的后果,认识不足就会使人物的英雄形象不够立体、高大。教师应适时引导学生对文章内容进行深入思考。

  尝试用不同的语言表达相同的意思,针对曾罗米修斯的语言“人类必须有火”进行练习:他为什么这么想?用“有了火,人类________;有了火,人类________;有了火,人类________”这样的句式说一说。

  文章第一部分已经简单叙述了人类在没有火和有了火后生活的变化,教师可引导学生整合课文内容,展开想象,通过造句表达,深化对文本的把握,感受神话故事用词造句的精妙之处。

  三、激发想象,丰满形象

  四、变换角色,练习复述

  神话故事内容精彩,情节生动,人物个性鲜明。在教学中要运用教材发挥学生的想象思维能力,展开丰富的想象,创造性地复述课文,情境再现,训练学生的口语交际能力。首先,交给学生创造性复述课文的方法,鼓励学生大胆想象,丰富故事里的细节,适当添加人物对话把故事讲生动,讲有趣。其次,可以细致描绘人物形象,模仿人物的动作和表情,让观众有身临其境的感觉。

  在教学《牛郎织女一》时,我围绕“牛郎与老牛相处”这一生动情节,练习复述课文。先让学生朗读课文中相关的段落,感受牛郎和老牛是怎样亲密相处,相依为命的。接着练习复述,学生评价。评价时,看看讲清楚了哪些细节,如,讲清了牛郎从吃的、喝的、住的以及夏天、冬天是怎么精心照顾老牛的;讲清了牛郎给老牛说了哪些心里话,哪些见闻;讲清了老牛和牛郎的亲密和默契;通过展示、评价,让学生体会到:通过这些具体的事例、丰富的细节才能把故事讲具体,讲生动。也可以组织学生讨论,课文中还有哪些情节可以展开想象,把内容讲具体,讲生动?如:哥哥嫂嫂想霸占父母留下的房子,他们会有哪些具体的表现?仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看,她们是怎么说,怎么做的?还可以展开想象说说牛郎织女第一次相见,给对方各自留下怎样的印象,他们会怎么想、又会怎么说、怎么做,以及牛郎织女当时的动作、语言、心理活动,把牛郎织女初次见面的情节说具体。这拉近了学生与文本的距离,实现了语文教学中人文性和工具性的统一。

  五、拓展延伸,丰富积累

  新课的结束是又一新知识的学习起点。《普罗米修斯的故事》教学时,可出示有关普罗米修斯的艺术作品,将学习活动延伸到课外,也可设计这样的环节:“老师还有一个问题,古希腊神话中写火是普岁米修斯带到人间的,面中国的神话传说中又说火是继人氏带到人间的,到底是怎么回事?”然后引导学生关注,除了这两个,中外还有哪些和火有关的故事?人类到底是怎么发现火,学会使用火的?激起学生继续搜集相关故事的兴趣,也能激发学生探索真实情况的求知欲。可以在学完课文《普罗米修斯的故事》后进行交流、拓展和延伸。

  同时,教师还要指导学生讲神话故事。由于课堂的时间限制,讲神话故事的活动可延伸到课外,甚至根据学生需要组织多次。如,组织不同形式的故事会:和低年级手拉手的故事会;有家长参加的故事会;自由结组的小故事会;家庭故事会;把自己讲故事的录音、录像上传到网络,开辟“空中故事会”。还可以根据故事的主要情节设计连环画,给连环画配上相应的文字。课后,请有绘画天赋的学生配合完成连环画,全班展示。

  六、结语

  总之,在神话题材教学中,教师要从学生实际出发,依据学生的心理特点和认知水平,紧紧抓住神话故事的特点,引领学生品析关键词句,激发学生想象力,通过转换角色,创造性地复述课文,再现真实情境,让灵性在神话的世界里、在学生的心里、在学生的语言里张扬,让学生通过神奇的神话故事感受“真、善、美”,从而积累语言,培养能力,提高学生的语文素养。

  

  

篇五:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  小学神话故事教学的几点做法

  小学神话故事教学的几点做法

  【摘要】神话故事神奇的想象和优美的语句,对小学生有着独特的吸引力,小学生乐读、爱学。在小学语文教学中,我们应该如何引领学生阅读神话,感受神话的魅力呢?教师要紧紧抓住神话故事的特点,引领学生品析关键词句,激发学生想象力,通过转换角色,创造性地复述课文,再现真实情境,让学生通过神奇的神话故事感受“真、善、美”,从而积累语言,培养能力,提高学生的语文素养。

  【关键词】教学;神话故事;做法一、抓住特点,感受神奇神话题材的课文充满了离奇的情节,丰富的想象,深受学生的喜爱。在教学中,教师要牢牢抓住神话故事的特点,想方设法激发学生阅读、学习的兴趣,引导学生感受神话故事的神奇之处,魅力所在。五年级上册神话故事《牛郎织女一》,语言通俗、浅显易懂,直接反映了古代劳动人民的生活、习俗以及人与人之间的关系。如,牛郎童年时遭哥嫂的虐待;牛郎和织女心心相印,虽然贫寒,却男耕女织、儿女绕膝,非常温馨。故事还反映了劳动人民的爱憎观,如,课文中对牛郎、织女、老牛、喜鹊的赞扬,对牛郎哥嫂、王母娘娘的贬斥。课文中一些不可思议的地方为故事增色不少。故事中的老牛,会说人话,还会预知未来,在它的指点下,牛郎才和织女美满结合。这些神奇的故事,是古代劳动人民用以表现自己情感、愿望的重要手段。教学时可以组织学生交流:故事中哪些地方不可思议?多数学生可能提前阅读了《牛郎织女二》,也可以充分交流。如,神奇的牛皮可以带着牛郎上天;王母娘娘用一根玉簪就划出了一道波涛汹涌的银河;夫妻两人变成了天河两边的牵牛星和织女星;成群的喜鹊可以搭起一座鹊桥。在此基础上,让学生说说民间故事的特点:神奇、浪漫的幻想,故事充满悬念等,课下鼓励生自主阅读,发现其他的民间故事中不可思议的情节,和同学交流。教师的任何讲解和分析,都不能代替学生自己对课文的体验和感悟。课堂上组织学生通过形式多样的朗读,体会这些细致的感受,从而引导学生在阅读过程中体会神话的神奇,感受这些神奇之处

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  是用什么方式表现的,以此感知神奇,感悟神奇,读懂神奇。二、品词析句,感悟魅力阅读是学生的个性化行为,不应该以教师的分析代替学生的阅读实践。因此

  教学中我们要重视课文的语言特色,引导学生通过朗读,通过对词句的品析,引导学生感悟、体会作者是如何刻画、塑造神话人物形象的。

  《普罗米修斯的故事》课文故事性比较强,篇幅也比较长,教学过程中教师要有所取舍。教学中放手让学生读文、勾画、批注,然后进行交流、讨论,引导学生交流阅读感受。要把人类得到火后的幸福生活和普罗米修斯受到惩罚后的苦难生活进行对比,品味、咀嚼重点词句,感悟英雄人物的伟大。教师指导学生通过品析重点词语,重点句段,通过各种形式的感情朗读、默读、补白、续编故事等方式逐步理解“英雄”的真正含义。

  普罗米修斯下定决心给人类火这一行为,学生往肤浅地理解为同情人类,有爱心,对下这样的决心意味着什么,会给普罗米修斯自己带来怎样的后果,认识不足就会使人物的英雄形象不够立体、高大。教师应适时引导学生对文章内容进行深入思考。

  尝试用不同的语言表达相同的意思,针对曾罗米修斯的语言“人类必须有火”进行练习:他为什么这么想?用“有了火,人类________;有了火,人类________;有了火,人类________”这样的句式说一说。

  文章第一部分已经简单叙述了人类在没有火和有了火后生活的变化,教师可引导学生整合课文内容,展开想象,通过造句表达,深化对文本的把握,感受神话故事用词造句的精妙之处。

  三、激发想象,丰满形象神话类课文语言生动,趣味性强,比较注重人物个性的刻画。《牛郎织女一》中,引导学生可以联系自己的生活经验想象当时的情形,讲好事情的起伏。比如,“仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看”。可以调动类似的生活经历,如和同学商量“秘密行动”,想象织女提出这个大胆的想法时,大家可能的反应,想象当时众织女的神情、动作;也可能会有胆小的仙女提出反对意见,她会说什么?其他仙女又怎么回应?最后又会怎样?引导学生复述时,把情节的波折、事情的起伏表现出来。也可以把描述变成对话。如,讲述牛郎织女初次见面的情形。引导

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  学生:看到牛郎拿着自己的衣裳,织女可能会感到吃惊,会说什么?牛郎会如何诚恳地说明情况?织女听后可能又惊又喜,会说什么?牛郎如何把自己的情形说清楚?善良的织女又同情又爱惜,会说什么?整个过程可以用对话展开,适当加入人物神态、动作的提示语,来表现人物的特点,在反复品读中领会、感悟人物精神,让人物形象更加生动丰富。

  四、变换角色,练习复述神话故事内容精彩,情节生动,人物个性鲜明。在教学中要运用教材发挥学生的想象思维能力,展开丰富的想象,创造性地复述课文,情境再现,训练学生的口语交际能力。首先,交给学生创造性复述课文的方法,鼓励学生大胆想象,丰富故事里的细节,适当添加人物对话把故事讲生动,讲有趣。其次,可以细致描绘人物形象,模仿人物的动作和表情,让观众有身临其境的感觉。在教学《牛郎织女一》时,我围绕“牛郎与老牛相处”这一生动情节,练习复述课文。先让学生朗读课文中相关的段落,感受牛郎和老牛是怎样亲密相处,相依为命的。接着练习复述,学生评价。评价时,看看讲清楚了哪些细节,如,讲清了牛郎从吃的、喝的、住的以及夏天、冬天是怎么精心照顾老牛的;讲清了牛郎给老牛说了哪些心里话,哪些见闻;讲清了老牛和牛郎的亲密和默契;通过展示、评价,让学生体会到:通过这些具体的事例、丰富的细节才能把故事讲具体,讲生动。也可以组织学生讨论,课文中还有哪些情节可以展开想象,把内容讲具体,讲生动?如:哥哥嫂嫂想霸占父母留下的房子,他们会有哪些具体的表现?仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看,她们是怎么说,怎么做的?还可以展开想象说说牛郎织女第一次相见,给对方各自留下怎样的印象,他们会怎么想、又会怎么说、怎么做,以及牛郎织女当时的动作、语言、心理活动,把牛郎织女初次见面的情节说具体。这拉近了学生与文本的距离,实现了语文教学中人文性和工具性的统一。五、拓展延伸,丰富积累新课的结束是又一新知识的学习起点。《普罗米修斯的故事》教学时,可出示有关普罗米修斯的艺术作品,将学习活动延伸到课外,也可设计这样的环节:“老师还有一个问题,古希腊神话中写火是普岁米修斯带到人间的,面中国的神话传说中又说火是继人氏带到人间的,到底是怎么回事?”然后引导学生关注,

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  除了这两个,中外还有哪些和火有关的故事?人类到底是怎么发现火,学会使用火的?激起学生继续搜集相关故事的兴趣,也能激发学生探索真实情况的求知欲。可以在学完课文《普罗米修斯的故事》后进行交流、拓展和延伸。

  同时,教师还要指导学生讲神话故事。由于课堂的时间限制,讲神话故事的活动可延伸到课外,甚至根据学生需要组织多次。如,组织不同形式的故事会:和低年级手拉手的故事会;有家长参加的故事会;自由结组的小故事会;家庭故事会;把自己讲故事的录音、录像上传到网络,开辟“空中故事会”。还可以根据故事的主要情节设计连环画,给连环画配上相应的文字。课后,请有绘画天赋的学生配合完成连环画,全班展示。

  六、结语总之,在神话题材教学中,教师要从学生实际出发,依据学生的心理特点和认知水平,紧紧抓住神话故事的特点,引领学生品析关键词句,激发学生想象力,通过转换角色,创造性地复述课文,再现真实情境,让灵性在神话的世界里、在学生的心里、在学生的语言里张扬,让学生通过神奇的神话故事感受“真、善、美”,从而积累语言,培养能力,提高学生的语文素养。

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篇六:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  教学中既要引领学生体会羿的形象感受羿敢于和看起来难以战胜的力量作斗争的高贵品质又要训练学生的语文要素即学习默读不指读能按照故事的起因经过结果有条理地讲述故事重点把羿射日的经过讲清楚感受我国古代人民丰富神奇的想象力进步激发学生产生阅读神话故事的兴趣和愿望亲近神话英雄人物领会传统文化精髓

  美丽的神话

  《羿射九日》+《女娲补天》《语文课程标准》指出:“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯。”《语文课程标准》还指出:“二年级学生要学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,学习默读。结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。阅读浅近的童话、寓言、故事,向往美好的情境,关心自然和生命,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐于与人交流。”因此,本课的教学设计,重点在于让教师时时引领学生把目光瞄准文本的语言表达,在读读、品品、说说、练练中,体会上古时代人类征服自然的愿望,感受文本语言在刻画人物形象,传达情感意思上的巧妙,培养学生揣摩语言的能力,点燃学生阅读的激情。教学目标:1.学习默读,做到不指读。能正确流利地朗读课文,能有顺序地讲述“羿射九日”的故事,体会羿为民除害的大无畏精神,体会上古时代人类征服自然的美好愿望。2.体会故事内容的神奇部分,乐于和同学交流分享。教学重点:理解课文内容,体会故事内容的神奇。教学难点:1.理清课文顺序。

  2.默读课文,做到不指读。教学过程:一、品味词语,直奔神话故事源头

  师:小朋友们,请看一个词。(出示:传说)谁会读?生:传说。师:好像没有读出“传说”这个词语的韵味。可以把声音拉长一些,慢一些。生:传说。师:有点韵味。生:传说。师:很有韵味。传说是什么意思呢?生:就是人们编造的故事。生:而且一直流传下来的。师:编造出来的,流传下来的,叫传说。再请看一个词语,这个谁来读?(出示:很久很久以前。)生读:很久很久以前。师:没读出很久很久的感觉。生读:很久很久以前。师:是啊,就这个感觉。生:很久很久以前。师:多久啊!一年,是不是很久很久?生:不是。

  师:十年?生:不是。师:那多少年才是很久很久以前?生:几百万年。生:几千万年,甚至上亿年。师:是的,好,一起读。生:很久很久以前。师:一看到这两个词,你就知道今天学的这个故事是—生:是发生在很久很久以前的一个传说。生:这个传说是讲很久很久以前的事。师:神话故事的开头往往会用到这两个词语,我来说一句话,你们听一听,猜一猜要讲什么故事。听清楚师:很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。生:盘古开天地。师:很久很久以前,地上河水泛滥,人们流离失所……生:大禹治水。师:开头一讲,大家就能知道什么故事,真厉害!看来大家对神话故事都有所了解,像这样的故事你还知道哪些呢?生:夸父逐日、精卫填海、嫦娥奔月、女娲造人、牛郎织女、八仙过海师:有人说:‘题目是文章的眼睛’单从这些故事的名字来看,你们会发现神话故事的哪些特点?

  生:都有动词

  生:都有一个人,都是一个人做了一件事

  生:他们都是为人们做了一件好事。。。。。

  师:你关注了这个人的动作;关注题目大家就有这么大的发现。(板

  书:人事)

  这个人有着我们普通人所没有的神奇的本领,我们可以说他是一个怎

  样的人?

  生:神奇的人

  师:他所做得这件事在我们看来是根本不可能发生的事情,所以这是

  一件?

  生:神奇的事(板书:神

  奇)

  师:很久很久以前,一个神奇的人做了一件神奇的事,这就是神话,

  今天我们一同走进两个神话故事(出示)他们分别是

  生:《羿射九日》《女娲补天》

  二、走进故事,感受神奇

  师:据我了解,《羿射九日》这个神话故事大家都已经在班里预

  习过了对吗?那下面老师检查一下大家预习的情况。

  师:羿为什么射日?

  生:说

  师:出示课后表格,总结:是个太阳炙烤着大地,人类的日子很

  艰难。这就是故事的起因。(课件出示)

  师:那他是怎样射日的呢?

  生:说师:出示课后表格,总结:羿射下了九个太阳,留下来最后一个。这就是故事的经过。师:羿射九日后大地师一番怎样的景象呢?生:说师:出示课后表格。大地上重新现出了勃勃生机。这就是故事的结果。师:我们通过分析故事的起因,经过,结果就知道了这是一个怎样的故事,就可以按照这样的顺序把故事讲给别人听。如果我们去关注故事中的人物,又会有怎样的收获呢?下面我们就把目光聚焦在羿的身上,看看他都做了哪些神奇的事?请小朋友们默读课文找出有关的句子(出示句子)生:读句子师:读了这段话,哪个词跳入了你的眼睛?生:九十九师:从两个“九十九”让你感受到了什么?生:我觉得羿翻过的高山和蹚过的大河很多,他不怕困难。师:你来读出他的多。谁还能读得更多?生:读师:老师听出来了,把九十九读得重一些,慢一些就能读出高山和大河很多。让我们一起读读这句话。生:齐读

  师:你还关注了哪些词?生:翻蹚登搭拉师:这些词都是表示羿的生:动作师:从羿的动作你感受到了什么?生:羿勇敢无畏师:让我们像羿一样,拉开神弓(出示课文图片)生:做动作师:这可是一张神弓啊,普通人的力气能拉开吗?师:羿在翻过九十九座高山,蹚过九十九条大河去射日时,会遇到哪些困难呢?请同学们发挥你的想象,在小组内说说他会遇到哪些困难。师:谁先来分享你的智慧?生:……师:原来羿会经历这么多困难,回顾羿射日的过程,他在你的心中留下了怎样的印象呢?生:我觉得羿不怕困难师:你学到了他的不怕困难生:我觉得羿很勇敢师:老师相信你肯定也是个勇敢的孩子。师:正是因为羿的不怕困难、勇敢无畏让晒枯的禾苗重新长出嫩芽,让烤焦的土地布满绿草,让蒸干的河水奔腾欢唱。从此,(出示

  最后一段)生:读句子师:大地重新现出来了勃勃生机,人类从此过上了幸福的生活。

  三.总结方法迁移学习师:神话故事中像羿这样的英雄还有很多,下面我们就走进第二

  个神话故事《女娲补天》去认识另外一位英雄。(出示读书要求:1.小组合作学习,找出故事的起因,经过和结果,完成表格)

  生:小组合作交流师:找小组汇报学习成果,注意做到先读句子,再总结生:。。。。。。。。。。。。师:这是故事的?生:起因师:你能用一句话简单来说说吗?生:师:真厉害,你已经说得很简单了。我们继续交流生:......师:这段话中,女娲为了拯救水深火热中的人们做了几件事生:两件师:哪两件事呢?试着也用一句话说生:......师:救出了人们,可是天上的大窟窿还在啊。她又做了些什么呢?生:......

  师:这么长的一段话,都是在写女娲?生:找五彩石师:是啊!有了五彩石就可以补天了吗?生:不能师:还需要做什么呢?生:冶炼师:对,先炼石才能补天师:正是因为天空出了个大窟窿,所以女娲才求雨灭火,造船救人,找五彩石,炼石补天来拯救生活在水深火热中的人们,天不好了,所以人们才会看到天边那美丽的生:五彩的云霞师:读了这个故事,你从女娲身上学到了什么呢?生:不怕困难、舍己为人、勇敢无畏总结:在遥远的上古时代,人们就希望做勇敢有担当的人。今天的我们更应该像他们学习,做一个不怕困难、勇敢无畏的人。四.总结拓展师:正是因为远古时期的人们对美好生活的向往,他们才运用自己非凡的想象力创造了这样美丽的神话。其实阅读神话故事,就是在阅读我们民族的起源。千字文中这样记载神话(课件出示)生:配乐齐读师:课下,推荐同学们去读一读《中外神话故事》这本书,继续去探索中外神话的奥秘与神奇。下课!

  《羿射九日》学情分析

  《羿射九日》是一篇神话故事,故事内容精练,结构紧接,讲述羿射九日的经过,语言简单生动,易于理解,,多处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了羿高大英勇的形象,赞美了他为人民除害的大无畏精神,表达了上古时期人类征服自然的美好愿望。

  教学中,既要引领学生体会羿的形象,感受羿敢于和看起来难以战胜的力量作斗争的高贵品质,又要训练学生的语文要素即学习默读,不指读。能按照故事的起因、经过、结果,有条理地讲述故事,重点把羿射日的经过讲清,感受我国古代人民丰富神奇的想象力,进一步激发学生产生阅读神话故事的兴趣和愿望,亲近神话英雄人物,领会传统文化精髓。神话故事这种文学体裁,学生在二年级上册已经接触,学过《大禹治水》,为本课的教学奠定基础。以往的语文学习过程中,学生对神话故事兴趣浓厚,尤其对神话故事中的英雄人物更是情有独钟。对这类课文的学习,学生热情高涨,主动参与,有较强的表达欲望。为此,在教学中,我将充分利用这些经验,引导学生深入课文,感悟探究。

  《美丽的神话》效果分析

  《羿射九日》是一篇《语文课程标准》指出:“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯。”《语文课程标准》还指出:“二年级学生要学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,学习默读。结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。阅读浅近的童话、寓言、故事,向往美好的情境,关心自然和生命,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐于与人交流。”因此,本课的教学设计,重点在于让教师时时引领学生把目光瞄准文本的语言表达,在读读、品品、说说、练练中,体会上古时代人类征服自然的愿望,感受文本语言在刻画人物形象,传达情感意思上的巧妙,培养学生揣摩语言的能力,点燃学生阅读的激情。课后对参与听课的30位小朋友进行了测试,测试效果非常好,分析如下:

  1.第一题我知道的神话故事,所有小朋友都能记住三个,甚至更多,只是有个别小朋友不会写字,用拼音代替。

  2.第二题中的第一小题,根据课文内容填空,有26位小朋友全部正确,2位小朋友个别字的拼音写错,还有2位小朋友“蹚”“搭”这两个空填错。

  3.第二题中的第二小题,所有小朋友全正确。4.第二题中的第三小题,所有小朋友都有自己的想法,其中张雨萱小朋友想到羿在射日的时候,一个太阳“砰”的一声炸裂,太阳火星四射,崩到羿的身上,羿浑身被烫伤了。5.第二题中的第四小题,所有小朋友从这道题中都能感悟到羿的勇敢、不怕困难,他们也从中学会了生活中遇到困难要勇敢的去战胜。

  《羿射九日》教材分析

  二年级下册第八单元围绕“世界之初”面对所处世界的好奇发问和自由想象编排了《祖先的摇篮》《当世界年纪还小的时候》《夜射九日》3篇课文。《羿射九日》内容精练,结构紧接,讲述羿射九日的经过,语言简单生动,易于理解,多处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了羿高大英勇的形象,赞美了他为人民除害的大无畏精神。

  这是一个古老的神话故事,讲述了古时候天上的十个太阳给人类带来了深重的苦难,羿为了帮助人们脱离苦海,历尽艰辛射下九个太阳的故事,充满了神奇的想象。

  全文7个自然段,脉络清晰,故事性强,按照事情发展顺序可分为3个部分。第一部分讲十个太阳怎样出现在天空,炙烤大地,人类生活十分艰难。第二部分讲羿克服重重困难,射下了九个太阳。第三部分讲大地重现勃勃生机。课文描述羿射日前后的情景形成了鲜明对比,更加凸显了羿的伟大功绩。

  课文语言平实,易于理解。描写人间苦难的情景,通过“晒枯、烤焦、蒸干、熔化”等词语的运用,形象表现来人间的惨状。文中“九十九座高山、九十九条大河”等词语,集中体现了羿付出的艰辛努力和不怕艰难险阻的精神。羿射日的一连串动作运用地十分传神,“翻、蹚、登、搭、拉”等动词,写出来羿射九日的过程,表现了羿勇敢神武的英雄形象。“嗖”“噗噗”等拟声词的运用,令故事显得更生动。

  课文充满了丰富神奇我的想象力。如,太阳坐上两轮车,十个太阳轮流值日,情节离奇。又如,“他翻过九十九座高山,蹚过九十九条大河”“羿一口气射下了九个太阳”等句子凸显了羿的神力,是故事更加具有神奇色彩。选编本文,意在引领学生在读故事、讲故事的语言

  实践中,感受神话的神奇,同时让他们初步懂得神话中的人和事是古代劳动人民想象出来的。课文配有一幅插图,帮助学生领会课文,体会羿的英雄形象。画面以火红色为基调,岩

  石被烤的通红,海水也被映得通红,表现了十个太阳给人类带来的灾难之深。熊熊烈火中。羿弯弓射日,几个太阳纷纷中箭坠落,突出了羿刚毅有力、英勇无畏的英雄形象。

  美丽的神话评测练习

  1.我知道的神话故事有

  、

  、

  。

  2.阅读片段,完成练习。

  他()过九十九座高山,()过九十九条大河,来到了东海边。他()

  上了一座大山,()上神箭,()开神弓,对准天上的一个太阳,嗖地就是

  一箭。

  (1)根据课文内容填空。

  (2)两个“九十九”让我们体会到

  (3)想一想,在射日过程中羿会遇到哪些困难?

  (4)你觉得羿是一位怎样的大英雄?

  《美丽的神话》课后反思

  平邑县实验小学师范校区任燕《羿射九日》是一篇神话故事,故事内容精练,结构紧接,讲述羿射九日的经过,语言简单生动,易于理解,多处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了羿高大英勇的形象,赞美了他为人民除害的大无畏精神,表达了上古时期人类征服自然的美好愿望。教学中,既要引领学生体会羿的形象,感受羿敢于和看起来难以战胜的力量作斗争的高贵品质,又要训练学生的语文要素即学习默读,不指读,能按照故事的起因、经过、结果,有条理地讲述故事,重点

  把羿射日的经过讲清楚,感受我国古代人民丰富神奇的想象力,进一步激发学生产生阅读神话故事的兴趣和愿望,亲近神话英雄人物,领会传统文化精髓。通过本课的学习,我感觉以下教学比较好。一、通过想象,感受神话的神奇魅力。

  神话故事文本的特点就在于充满了神奇的想象力,让学生感受羿射九日的神奇是我引导学生学习的重点。教学本文时,我通过多种方法来感悟神话的这种奇特,开启学生丰富的想象力,走进神话瑰丽的想象天地。例如:在教学“羿翻过九十九座高山,趟过九十九条大河”时,我让学生想象羿会遇到哪些困难?同学们在小组内讨论后,把羿遇到的困难想象得非常好,从中领悟到人物的神奇,体会到人物的英雄特点。

  羿是我国古代劳动人民在同自然的斗争中用“想象”创造出来的英雄形象,是我们祖先征服自然的理想和力量的化身,具有极高的美学价值。要把这种美学价值传承给学生,就要抓住人物高大、勇敢、献身的三个特点,展开文本的教学。神话的教学不仅要让学生了解传统文化,更多的应该让学生热爱神话,感受神话的独特魅力。二、抓住重点词句,感悟人物的英雄形象。

  课文第四自然段主要讲了羿射日的经过。在教学时,抓住自然段中“翻”“蹚”“登”“搭”,“拉”等表示羿动作的词。这一连串的动词运用得十分生动传神,让学生通过找出这些动词,再让他们学着羿的样子拉一拉这神弓,感受羿勇敢神武的英雄形象,通过有层次的指导朗读,体会作者用这些词语的所妙之处。

  在教学中也有很多不足。一、备课应全面,既要吃透教材,又要有对教材的延伸。

  自己在教学中,可以说对教材把握得比较到位,但延展度却没有,

  证明自己读书太少,后羿除了射日外,还为人类做了其他的事,而这

  些是自己查阅资料时没有想到的,也证明了自己知识的匮乏,正向我

  们组侯老师和周老师说的一样:教师不仅要有深度,也要有广度,这

  样,才能在课堂中让自己更充实。

  二、应以学生为主体。

  在设计每一个环节时,考虑一下自己这样设计的目的到底是什么,

  能够让学生捕捉什么样的信息,能够让学生学会什么样的学习方法,

  而不是以自己的预设为主,怕达不到自己的教学效果,使劲拽着学生

  走,这样不又成了教师的为主体吗?

  无论在何时,都保持一颗清醒的头脑,不要紧张,真正听清学生

  的每一个词,每一个句子,用冷静的心去面对自己的课堂。每一次锻

  炼,每一次考验,都会让自己从中得到是升华,我相信:自己通过努

  力,一定会成功。

  《羿射九日》课标分析

  《语文课程标准》指出:“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯。”《语文课程标准》还指出:“二年级学生要学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,学习默读。结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。阅读浅近的童话、寓言、故事,向往美好的情境,关心自然和生命,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐于与人交流。”因此,本课的教学设计,重点在于让教师时时引领学生把目光瞄准文本的语言表达,在读读、品品、说说、练练中,体会上古时代人类征服自然的愿望,感受文本语言在刻画人物形象,传达情感意思上的巧妙,培养学生揣摩语言的能力,点燃学生阅读的激情。教学目标:

  1.学习默读,做到不指读。能正确流利地朗读课文,能有顺序地讲述“羿射九日”的故

  事,体会羿为民除害的大无畏精神,体会上古时代人类征服自然的美好愿望。2.体会故事内容的神奇部分,乐于和同学交流分享。

  教学重点:理解课文内容,体会故事内容的神奇。教学难点:

  1.理清课文顺序。2.默读课文,做到不指读。

  

  

篇七:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  神话故事的教学策略

  神话就是关于神的民间故事,它是一种幻想性很强的不自觉的艺术创作。从《山海经》《楚辞》《淮南子》等书的片段记载中,我们能够清楚地看到,我国古代神话不但是非常丰富的,而且是相当优美的。在小学语文课本中,神话故事虽然不多,但神话就像青草地上璀璨的明珠一样吸引着天真的孩童,研究神话故事的教学具有积极重要的意义。

  我以《盘古开天地》这个神话教材为例,谈谈对神话教学的一些粗浅的看法。

  《盘古开天地》这篇神话传说讲的是名叫盘古的巨人开天辟地的故事。故事极富想象力,文字叙述具体而生动。课文的脉络非常清楚,分三个部分,把盘古"用他的整个身体创造了美丽的宇宙"的过程描写得非常清楚。在说明"天和地还没有分开"的背景之后,先是讲了盘古醒了以后所做的事,以及天地的不同变化;然后叙述天地分开以后盘古所做的事;最后讲了盘古倒下后发生的变化。课文处处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象,赞美了他为开天辟地而勇于献身的精神。

  读完这个故事我首先为古代人民丰富而又合理的想象而折服,虽然古时候科技不发达,人们对于天地的形成无法从科学的角度实行解释,但是人们的想象却是如此的神奇,塑造了盘古这个伟大的英雄形象,而且将天地的来历想象得如此合情合理,可谓奇妙。我不禁要惊叹古人的想象力,为我们祖先的想象而叫好。在民间,这样的神话故事还有很多,像女娲造人、嫦娥奔月、大闹天宫等,都反映了古人美好而神奇的想象,成为独特的民间文化。

  

  

篇八:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  与“神奇”进行一次深度邂逅——神话类文本教学策略浅谈

  作者:余婷婷来源:《小学语文教学·园地》2017年第6期

  神话故事作为一种独具魅力的叙事性文本,以其奇特的情节、超凡的人物以及独到的语言在小学语文教材中深受学生的喜爱。从文体特征上来看,神话故事总有一个神奇的人物,蕴含着一种神奇的力量,裹挟着神秘的色彩。阅读教学就应该从神话的文体特点入手,引领学生在神话的桃花源中漫步,让学生与文本中的“神奇”进行一次完美的邂逅。

  一、丰富认知视域,感知体悟“神奇”

  1.立体视角,感受神奇人物

  神话故事中的人物之所以能够在学生的脑海中留下鲜明的印象,一方面在于其拥有超越自然的神奇能力,另一方面也在于作者对神话人物进行了深入而鲜活的形象刻画。教师可以借助多种教学手段,从文本描写人物的语言入手让学生进行深入品析与想象,让学生更好地走近故事中的神话人物,形成初步的认知体验。

  如在教学《哪吒闹海》第一课时时,教师首先引领学生观看动画片《哪吒闹海》,帮助学生建立对哪吒的初步体验,并让学生运用自己的语言来描述观看到的人物;随后,教师引领学生走进课文,让学生在初读中更加深入感知哪吒的孩童情怀以及乾坤圈、混天绫等神器,然后再组织学生对哪吒的形象进行立体化的描述。

  学生对神话故事的喜爱,很大程度上源于对神话人物的喜爱。教师就是利用这一特点,通过视频资源的补充和对教材文本的充分运用,为学生搭建了一个体验人物的多重视角,让学生在观察吸收、语言倾吐的过程中描述人物,契合学生内在的认知意识,激发了学生的想象能力,同时增强了学生对神话故事的好感。

  2.幻想补充,拓展神奇故事

  神话故事中人物的诞生都充满了神奇色彩,有离奇的情节和极富想象性的情节。教学这类文本,就应该遵循学生内在的认知规律,利用情境的创设,引领学生放飞自己的思维,在拓展与幻想中感受故事中独有的“神”味。

  如在教学《普罗米修斯盗火》一文时,教师紧扣“普罗米修斯被锁在高加索山上”的情节,引领学生想象普罗米修斯在这样的环境中会遭受怎样的折磨。一开始,学生从自己的生活经验出发,分别从风吹雨打、电闪雷鸣等自然现象入手进行补充。但这种遭遇在一般正常生活中都能有所体验,如果放置在神话故事情境中就显得分量不够。因此,教师激发学生进一步放飞思维,深入想象,有的学生从蚊咬蛇缠来体验人物内心的恐惧感,有的学生设置出多种凶残的动物啄食普罗米修斯的肉体、吸他的脑髓……

  教师遵循了神话文本的内在特点,引导学生进行了丰富而契合情境的想象,不仅丰富了文本的情节,而且让学生更好地感知了神话人物的特点。

  二、悦纳运用语言,表达再现“神奇”

  1.超越内容局限,延续语言特征

  神话故事中的语言不仅生动形象,而且凝练准确,富有独特的节奏感和韵律感,充满了诗性的魅力。教师一方面可以引领学生在多重诵读中感受文本语言所蕴含的丰富意蕴,一方面可以引导学生从理性视角洞察神话文本的言语形式,体悟神话语言的独特魅力,并在这样的基础上为学生创设多维的语言实践平台,引领学生进行扎实的语言实践。

  如《开天辟地》这篇课文,描写了盘古在完成开天辟地任务之后,倒在大地上变化成为万事万物的故事。很多教师在教学这一语段时,都要引领学生进行拓展想象:盘古身体中的哪些部位还会变成其他事物?很多学生在进行实践模仿时仅仅是从内容上补充,而在语言形式的运用上并没有能够与神话故事的语言特征形成风格上的延续。因此,教师在引领学生进行言语实践之前,就将教学的关注点聚焦在文本极富节奏和想象张力的语句上,让学生在练笔过程中不仅完成对课文内容的补充拓展,更要保持神话语言独有的风格。

  因此,神话文本的语言仿写应该超越故事内容的束缚,将语言形式的关注和文本内容的拓展进行有机整合,为学生核心能力的发展奠基。

  2.依托反复结构,丰富想象复述

  在苏教版教材中,每篇神话故事最后基本都设计了“用自己的话复述故事”的练习。这样的练习旨在对学生复述能力的培养,促进学生认知能力的提升。而在学生进行复述的过程中,教师可以引领学生加入必要的想象,从而在积累悦纳的基础上促进学生言语生命的不断发展。

  如在教学《三打白骨精》一文时,教师就可以引领学生紧扣课题中的“三打”,将学生的思维逐步扩散到故事情节中,深入概括每“打”一次时不同的背景、方式和结果,从而在反复手法的运用下先对故事发展的轮廓进行概括;随后,引领学生紧扣故事发展的情节,通过对文本语言的吸收和自己的拓展想象,将整个故事发展的情节表达出来。

  在这样的过程中,教师没有机械刻板地要求学生将课文中的内容进行原封不动的套用,而是引领学生在深入实践的过程中融入丰富的想象,从而使学生在复述中感知语言、内化语言、运用语言。

  三、多维补充链接,广泛拓展“神奇”

  1.不同版本对照,对比“神奇”

  一个民族的产生与发展,都会通过本民族的神话故事进行体现。可以说,神话故事就是一个民族发展的印迹,更是这个民族文化资源的智慧结晶。一个缺少了神话故事的民族,其文化发展必然是有缺失的。不同的民族,其神话故事有着不同的特征,但也反映出共同的文化特征。教师可以在神话文本的教学中,为学生拓展其他民族相同主题的神话资源,为学生深入辨析与解读提供广阔的资源,从而促进学生认知能力的不断提升。

  如《开天辟地》讲述了盘古开创天地的内容,故事中将原来的天地比喻成为一个混沌的宇宙,这与中华民族所独有的文化有着密切的联系,而盘古劈开天地的方式也与民族有着密切的联系。于是,教师为学生拓展补充了日本神话、俄罗斯神话以及希腊神话中“开创天地”故事,并引领学生在深入实践中进行对比辨析:这些开“创天地”的神话故事有哪些相同点和不同点?从中你又能发现些什么呢?

  在这样的案例中,教师并没有将教学的视角局限在所要教学的文本上,而是从“神话”这一共性资源中,为学生拓展补充其他丰富的资源,让学生在深入阅读的过程中不仅了解了教材

  神话的故事、人物以及所要表达的主题,更让学生在整合联系中升华了对神话的认知,丰富了学生的认识视域,也让学生深刻地洞察了神话的本质内涵。

  2.向课外拓展,延续“神奇”

  

篇九:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  小学语文神话文本的教学策略

  【摘要】现在使用的小学语文教材在内容中编排了不少神话故事,每个神话故事中的主人公都有着独特的人性之美,饱含着各自的“神奇”之处。在教学这类文本时,和其他文本的教学要有所不同,不能简单地把这类文本当成是简单的伦理道德教育的平台,神话文本的教学一定要区别于其他文体的教学策略,要以多彩多样的学习形式培养孩子对神话的兴趣。

  【关键词】小学语文;神话文本;教学策略

  一、朗读感悟,把握人物形象

  在小学语文教材中,神话故事中的人物形象为中国人熟知的,有创世神灵女娲、盘古、夸父,有玉帝的手下:月亮女神嫦娥、齐天大圣孙悟空;也有古希腊神话中的诸神:众神领袖宙斯、太阳神阿波罗、大力神赫拉克勒斯、天神普罗米修斯……这些人物形象,或是正义的化身,或是济世的英雄,或是光明的象征,值得孩子们深植于心田,而朗读是把握人物形象最好的方法。

  神话人物的精神形象具有很强的代表性。每篇神话故事中都有一些形象非常鲜明的角色,这些角色给人的形象大都是正面的、积极向上的。我们在教学中应当抓住文本中的重点字词和语句,让学生以读促悟,让文本中抽象虚幻的神话精神力量转变为光辉的英雄形象永留学生心底。在教学《普罗米修斯》这一课文时,我们可以尝试这样安排教学环节:为了让学生深切体会到普罗米修斯日夜遭受到各种各样的刑罚痛苦时,可以安排一组各种困难环境的图片让学生看,并提问:在这样的情况下,普罗米修斯会遭受哪些痛苦?学生发散思维,进行不同的回答,将自己认为的一些困苦遭遇给表述出来,借此学生在感同身受中明白了普罗米修斯因为“盗了”

  火种而遭受种种磨难,这样学生更能深切地感受到普罗米修斯那种为了人类而甘愿遭受折磨的崇高精神,使得他的形象更加深入学生心田。

  二、赏析词句,感受文本神奇

  对于古人而言,古代神话中的“神”更多的是一种对神秘力量的崇拜,但是对于现在的人来说,这种崇拜感已经所剩无几了,对于现在的学生来说,神话中的“神”更多的是“神奇”,吸引着学生去学习去阅读。

  1.赏析词句,感悟神奇

  《开天辟地》一文中有这样一句话:“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,渐渐下降,变成了地。”在教学时应当紧紧抓住“渐渐”“缓缓”“慢慢”“逐渐”,引领学生品味到这些词语都表示速度慢、时间长,进而感悟到天地形成时间之漫长,盘古开天辟地之艰辛。《夸父追日》一文中:“夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”“像风似的”“一眨眼”“两千里”品读出夸父行走奔跑速度之快超出了人们正常的认知,通过这些重点词句体会神话故事的神奇之处。

  2.朗读涵泳,体悟神奇

  3.培植想象,感受神奇

  奇幻的想象是神话最大的魅力,因此学习神话类文本的最快捷有效的方式就是让学生进行充分的想象。神话故事教学中,教师应该将课文文字描述的具体情境给学生直观展现出来,让学生通过情境进入到课文内容所描述的场景中,充分地体悟其中的语言,从而激发学生的想象。如在《开天辟地》中,盘古最后化身万物时,让学生想象:除了文本中的事物,盘

  古身体还能化为什么?进而激发其想象力,在想象完后,学生更能体会到盘古的神奇,进而感受到神话故事充满想象的神奇之处。

  三、复述故事,培养概括能力

  神话文本的基本要素是故事情节,对于神话文本来说,它的故事性比文本性更强,因此,叙述的故事性也是神话的核心属性。让学生了解神话故事背景,并能够把握住其基本情节从而进行复述,是学习神话文本的基本方法。

  1.按序叙述,复述课文

  2.借助图画,复述课文

  部分学生在复述课文时有一些障碍,我们可以通过图片暗示的方法让学生更容易记住课文内容。还是以《开天辟地》为例,我们可以出示几幅图片:一个丹状物体里面有一个人、这个人拿着斧头凿子敲击“蛋壳”、巨人双手撑天双脚踏地、山川河流人间万物。这样学生就非常容易概述出课文大意,而且记住图片比记住文字更方便实用。

  四、拓展阅读,提高文化素养

  虽然在教材中,神话文本有一席之地,但是其所占的比例与其浩如繁星的数量还是不成正比的,仅仅靠教材中的神话文本,不够学生去体悟整个民族神话故事中所蕴含的民族精神,所以我们要跳出课本,广泛链接。比如在教学《嫦娥奔月》一文时,我们可以插入“后羿射日”“女娲补天”等相关的神话故事,学完《普罗米修斯》,可以布置“寻找各个国家、民族的神话故事”,如《北欧神话》《希腊神话》等。学了《哪吒闹海》一课,可以让学生在课外时阅读《精卫填海》《大闹天宫》等故事,借以丰富学生的眼界,积累文学常识。

  神话是一个神奇的世界,可以说“每一个神话,其实都曾经是一次伟大的创造,都算得上是人类的一个小小奇迹”。在教学中,我们要把握文本特点,引导学生体悟人物形象,感受文本之神奇,并让学生在复述故事时培养其语言概括能力,更要跳出文本,广泛积累,让学生学好神话文本。

  

  

篇十:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

  聚焦核心要素,提升语文核心能力——浅谈神话类文本的教学策略

  作者:蔡艳来源:《小学语文教学·园地》2018年第1期

  神话是人类最早进行创作并传播的文学形式。教材中的神话故事具有精妙的语言、曲折的情节、形象的人物等特点,深受学生的喜爱。学生阅读神话故事,往往会将更多的关注力聚焦在情节和人物上,从而忽视文本语言的表达。这就需要教师指导学生把感知情节、体悟形象与语言的学习有机结合起来,在富有情趣的语言实践中发展能力,提升素养。

  一、感知曲折情节,提升概括复述能力

  入选教材的神话故事,大多情节简单、结构清晰,学生基本可以理解,但要达到绘声绘色讲演出来的程度,却并不是很容易。神话故事的教学不能止步于情节的体悟与思考上,教师需引导学生从了解感知、洞察发现再到生动讲述,从而真正促进学生概括、讲述能力的发展。

  以《开天辟地》一课的教学为例,笔者先出示了几幅能够代表情节发展阶段的图片,让学生依托故事情节的发展排列顺序,并简要说明理由,了解每幅图所对应的自然段;之后引导学生图文对照阅读,尝试为每幅图配上简单的文字,以图片为抓手,概括课文所讲述的故事内容;最后,笔者创设情境,让学生运用多种方式来讲述故事,在熟读课文、抓住细节的同时进行合作表演,感受神话语言的独特魅力,力争做到正确、流利、形象地表达。

  在这样的语言实践活动中,学生经历了概括整理、辨析对比、讲述表演等过程,将文本的感知理解和实践运用有机融合,强化了学生与神话故事的潜心对话,发展了学生的概括与表述能力。

  二、体悟人物形象,提升分析评价能力

  由于神话体裁特点的限制,每一篇神话故事中都有一个超级英雄。他们或勇冠三军,力大无比;或法力无边,战无不胜;或英勇无畏,不惧权贵。但他们也是一个普通的人,有着与人相同的认知、情感和基本诉求。这种人性与神性共存的现象,正是寄托着创造神话的劳动人民对自由生活的向往。因此,教师要引导学生在真正理解、感受神话故事的基础上,对神话人物进行理性而客观的评价,从而促进学生分析能力和评价能力的发展。

  《哪吒闹海》一课中的哪吒是一位“超级英雄”,他利用乾坤圈和混天绫打死了夜叉,搅得龙宫鸡犬不宁,甚至打得龙王三太子现出了原形,绝对是学生心目中名副其实的英雄人物。但如何让学生全面而客观地评价这一神话故事中的人物呢?笔者进行了如下教学:首先讲演故事,从神话故事的情节发展入手,抓住课文中人物的动作描写,将哪吒搅动龙宫、打死夜叉、打得太子现出原形的故事描述一遍。其次,引导学生在理解课文内容的基础上,进行创造性的联想,补充人物在交手过程中的语言与动作,让学生在感受神话人物性格的基础上,更关注其作为一个人的内在情感。再次,笔者尝试让学生说出对哪吒的印象,引入盘古、精卫、大禹等人物的故事引导他们进行对比,让他们感受这些人物与哪吒的异同点,将学生对文本人物的认知推向新的高度。最后,笔者组织学生对人物的形象进行绘制,并在绘制的图像旁边配上一段文字,表达自己的感想与认知。需要注意的是,这些环节不可机械地割裂开来,而要自然结合在整个课文故事的教学中,既要关注学生表达了什么,又要指导学生怎样表达,从而让学生学会从不同的角度、用不同的方式进行理解与评价。

  神话是学生喜欢的文学形式之一,正因为爱得深,才会评得准。教师可以利用神话人物的分析与评价,使学生形成直观而鲜明的印象,并借此不断地丰富他们的感受,提升学生的认知水平,发展学生的综合分析能力与评价能力。

  三、品味神话语言,提升鉴赏运用能力

  由于神话创编和传播形式的特殊性,其语言具有鲜明的特征和风格,不仅简单质朴,还极具夸张性和口语性。其实,神话故事具有丰富的内涵和价值意蕴,而学生还处于语言发展的不成熟期,在不同阶段呈现出鲜明的差异性。因此,怎样才能更好地引导学生品析神话语言的特质呢?笔者以为需紧扣神话文本自身特点和不同学段学生对语言的感知规律,从而提升学生对语言的品析能力,强化语言表达运用的素养。

  以《开天辟地》一课教学为例,作为一篇典型的神话故事,拥有众多对称和反复的句式,读起来朗朗上口,极富节奏感和韵律感,便于记忆和口口相传。在阅读教学中,笔者将这些具有鲜明特色的词语集中整合起来,让学生在反复阅读、练说、评议的过程中感受语言的独特魅力。如作者描写盘古身体化作万物的过程时,连续使用了九个“变成了”,而且这些语句有三处都呈现出鲜明的对称性,笔者引导学生在深入细读、朗读品味的基础上感知对称的语句所形成的表达特点。

  之后,笔者将学生的关注力聚焦在其他不对称的语句中,并组织他们尝试运用之前学习的方法,将这些语句改为对称的形式,引导学生深入思考与对比:作者为什么没有在此处运用对称句式?让学生意识到语言句式的表达与文本的内容情境有着协调、匹配的关系,即化作的事物不同,句式也尽可能地富于变化,这样整个语句表达错落有致,活泼生动,更加契合口语传播的要求,能彰显出独特的认知魅力。

  对神话语言的感知品析,涉及到诸如词语的运用、句式的选择、结构的设置等众多要素,教师需要借助恰当的语言实践和多层次的深入对话,强化学生对文本语言文字的运用,凸显神话内在的滋养效果,从而培养学生对语言的敏锐意识和鉴赏能力,真正为学生语言表达能力的提升奠基。

  四、关注文体特点,提升整合研读能力

  中国是具有五千年灿烂文明历史的古国,神话是其中光辉灿烂的一笔。选编入教材中的神话毕竟只是其中的少数几篇,如果阅读教学仅仅将关注点局限在某一篇上,教学的效果也会大打折扣。因此,教师需要在关注某一篇神话故事的同时,将教学的关注点聚焦在文体特征上,让学生在一篇典型文本的学习中,能够掌握、积累这一类文本的学习方法,实现由“一篇”向“一类”的拓展,真正促进学生学习能力的不断发展。

  以《开天辟地》一文的教学为例,笔者在引导学生深入探究课文的特质之后,安排了不同版本的资源让学生进行对比阅读。如在引导学生感知文本核心语段与神话语言特色时,笔者出示了人教版教材中《盘古开天地》一文中的片段:“有个叫盘古的巨人……重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。”在初步阅读之后,笔者让学生谈谈自己更喜欢哪一种风格的语言描写,引导他们发现不同编者在表达方法上的差异,更有利于学生对神话文体特征的感知与掌握。在课堂教学结束之后,笔者还为学生拓展补充了与“盘古开天辟地”相关的版本,引导学生开展“不同的表达,相同的英雄”的主题阅读活动。在这样的基础上,笔者又相机补充了诸如《大闹天宫》《夸父追日》《女娲造人》《后羿射日》等广为流传的神话故事组成序列化的体验认知,让学生感知我国传统神话故事的基本特质,体悟神话内在的思维特征、语言风格和相关的民族文化。

  

篇十一:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

 《浅谈小学语文神话教学的价值取向与教学策略》

  摘要:根据以上标准,本文试从神话的特点及意义剖析入手,浅谈小学教材中神话的价值取向与教学策略,神话是神奇的,神奇的人物,神奇的力量,神奇的器具,还有心中的神奇感觉,那么,教师在执教过程中,顺应童心,十分注意和儿童一起经历神奇,获取一种神奇的神话体验,表露自己对万事万物的好奇,和儿童一起分享神话的“桃花源”

  翻开小學语文教材,不难发现,各种文学样式中,神话类题材占有不小比例。这些神话之所以能在语文教材中占据一席之地,一方面,其幻想的语言为学生的文化建构创造了自由的天地;另一方面,它能对学生的精神审美,产生强大的感召力。如何让这些神话散发出独特魅力?该挖掘它们的哪些价值?又应采取怎样的教学策略?这些都是一线语文教师关注的课题。2011年新版的《语文课程标准》中提出:“应重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用,注意课程内容的价值取向,引导感受作品中生动的形象和优美的语言,关心作品中人物的命运”,学习方式上要“根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心,鼓励自主阅读,自主表达”。根据以上标准,本文试从神话的特点及意义剖析入手,浅谈小学教材中神话的价值取向与教学策略。

  一、小学语文中神话教学的本体价值是什么

  神话是一个神奇的世界。可以说“每一个神话,其实都曾经是一次伟大的创造,都算得上是人类的一个小小奇迹”。对人类文明影响深远的神话,是一扇直接通向古代文明的后窗。透过它,使今人与古人的精神相遇,从而闪现“碰撞的火花”。窃以为,入选语文教材的神话和其他体裁的文本有着共性的教学价值,但也应该有其独特的教学价值。这种独特的教学价值,亦即本体价值。那么神话教学的本体价值是什么呢?

  (一)追寻文明源头

  神话是人类童年时代的产物。当原始先民面对着陌生的世界充满恐惧的同时却又渴望去征服、改造自然,神话就诞生了,所以神话是人类征服自然、改造自然的产物。同时,神话也是幻想的产物,神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”人类文学的童年对于人类文学这条光辉灿烂的大河的作用是巨大的。可以说,阅读神话,就是追寻文明的源头。

  (二)领悟神话精义

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  神话阅读,不仅仅是表面意义上的阅读,而在于一种潜移默化的教育。盘古牺牲自己开天辟地,精卫用生命填平大海,还有夸父,长眠的最后一刻,依然没有忘记追日的伟大梦想!这就是中华民族的精神,千年绵延至今!阅读神话,让我们从中学会了善良、坚强、勇敢,为理想永往直前!一篇引人入胜的神话故事是一叶精致的小舟,使学生能驾着这一叶时空之舟,驶入神话的河流,领悟神话的最深邃、最广博的精义,这也是神话带给我们生命的“无限延伸”吧!

  (三)激活想象世界

  阅读神话,就是把人类中美好品质播撒到学生的心中。同时,神话更以无可替代的形式孕育着想象力这一重要的思维品质。“除了学习扎实的知识,更重要的是要留点时间去梦想。”可以说,神话给了儿童一片梦想的天空。每一个孩子心灵的天空,都飞翔着幻想的。

  儿童也是在无数的神话熏陶下成长起来的。神话让他们浮想联翩,也因为这样,才更加给了我们想象的空间。这有些像魔术,让观众知道内在乾坤就不好玩了。神话也是这样,要的就是天马行空的想象。当初古人由于不能用科学解释自然所以产生了神话,今人就应该利用神话来开阔思维,创造更加多的不可思议的神话……让神话为童年打开一扇神奇的窗,正是它们,才让孩子们对世界充满想象和幻想。

  二、小学语文中神话教学的策略

  从文体上说,神话故事属于民间故事的文学样式。有一个神奇的人物,有一种神奇的力量,有一些神秘的色彩,字里行间充满了想象的张力,是这类文体的共同特征。从文字来说,神话故事语言大都准确,形象生动,将节奏感、形象感体现得淋漓尽致。因此,在教学神话故事,就要充分关注神话的特点。

  (一)让神话与儿童原初精神相契合

  神话是属于儿童的,神话类教材的语文课堂,就应该顺应童心,让儿童享受神话,寻找神话与儿童的原初精神的契合点。如《盘古开天地》一课教学中,教师可以范读课文:“很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。有一天,盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。”(伴随着东西炸裂的响声)然后请学生“抡”起大斧头!请大家做一个抡的动作。(学生做抡的动作)引发孩子的好奇探求之心。根据儿童发展心理特点,他们生活中的现实和幻想往往是很难截然分清的,他们靠幻想去填补客观事物认识的空白,也靠幻想去拉近自己和客观事物的距离。而神话凭借幻想的翅膀,穿越时空,使常见的和罕见的、熟悉的和陌生的各种人物与现

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  象,发出奇异的光彩,或者把人们的理想编织成绚丽的画面,因而神话与儿童的生命形态达成了天然的契合。故教学中教师要引导孩子从内心出发,激活儿童的原初精神,发展儿童的语文素养。(二)让儿童充分感受神话的神奇神话是神奇的,神奇的人物,神奇的力量,神奇的器具,还有心中的神奇感觉。对这神奇的一切,儿童都有好奇心。神话的神奇正迎合了儿童的这种心理。那么,教师在执教过程中,顺应童心,十分注意和儿童一起经历神奇,获取一种神奇的神话体验,表露自己对万事万物的好奇,和儿童一起分享神话的“桃花源”。(三)组织阅读神话故事的读书活动鲁迅在《中国小说史略》里把神话定格为文章的渊源。教师不能教学一、两篇教材中编排的神话故事后就此止步,而是要以这一、两篇神话故事的学习为契机,引领学生进入滥觞于人类社会之始,发轫于原始氏族部落的传世神话中,从语文学习的视角去领略中华民族优秀传统文化的博大精深。具体做法可以是开展神话故事的语文综合性学习活动,可以是撰写神话故事读书笔记、心得体会,可以是围绕神话传说进行读书经验交流会,也可以是观看有关神话故事的影片等。总之,神话是一个神奇的世界,可以说“每一个神话,其实都曾经是一次伟大的创造,都算得上是人类的一个小小奇迹”。教学中教师要引导孩子展开想象的翅膀,获取神奇的个体体验和诗意的语言,让他们在神话的王国尽情翱翔。

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篇十二:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

 《语文神话类课文的教学策略》

  摘要:怎样才能在神话类课文教学中做到“神话味”与“语文味”的完美结合,不但让学生了解神话文体的特点,而且落实语言文字的训练呢,抓住人物形象,想象神奇,让教学充满“人情味”,在教学中,引导学生抓住这些语句,细细品读,激活想象,体会人物的形象,感受神话的神奇

  神话,是关于神的民间故事,是古人用想象或幻想解释自然现象、化解社会矛盾、探询自然规律、探索真理所衍生的传说性故事。神话的特点主要为情节离奇、想象大胆、描述夸张,神话通常天真地解释了宇宙生成、人类产生、山川地形、自然天体等现象。在人教版小学语文教材中,尽管所涉及的文学样式多样,但是神話类课文比重较大。神话的教学内容离不开离奇的故事情节、生动的人物形象、天马行空的想象以及夸张的表达方式等。怎样才能在神话类课文教学中做到“神话味”与“语文味”的完美结合,不但让学生了解神话文体的特点,而且落实语言文字的训练呢?

  一、尊重儿童天性,凸显神奇,让课堂具有“情趣味”

  神话类的文章因其丰富的想象和神奇的故事情节而深受学生的喜爱,教师要利用他们的这份喜爱,从兴趣出发,尊重儿童的天性,进一步挖掘出神话类课文背后蕴藏的情趣,让学生带着兴趣走进充满情趣的文本之中,从而推动学生积极主动地学习。

  1.巧设悬念,让文本充满“好奇”

  “学起于思,思源于疑”。悬念是文中令人好奇但又不能马上知道底细的情境设置,它能使学生心理上感到困惑,产生认知冲突,进而拨动思维之弦。而神话本身充满神奇色彩,学生也很喜欢,在教学神话类课文时,教师要抓住学生的这一心理特点,根据文本的需要设置悬念,激活学生“紧张与期待的心情”,让他们对故事情节充满好奇。

  例如,在教学三年级下册《女蜗补天》一课,学生读到“……不知过了多少年,一天夜里,女娲突然被一阵‘轰隆隆’的巨大响声震醒了,她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!”这一段时,充满了疑惑。这时,教师声情并茂地提出疑惑:“这一轰隆隆的巨大响声竟然把女娲娘娘震醒了,究竟是什么让女娲娘娘感到如此可怕呢?”学生越是惊奇于教师设置的悬念就会越想知道,越想往下读,思维也会变得越来越积极,心里就可能产生很多种猜测,这样设置悬念导入能够激发学生更大的学习热情。

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  2.媒体辅助,为文本增添“魅力”

  学生对于直观的事物总比对抽象的、静态的事物更感兴趣。运用多媒体,能更好地创设情境,渲染气氛,调动学生的学习兴趣,激发学生学习与探究的欲望。神话类课文有夸张的故事情节、神奇的想象,如果能再辅以多媒体的渲染,文本的神奇色彩会更加浓郁,更能吸引学生走进文本。例如教学三年级上册《盘古开天地》一课中这段文字:“很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。”教学伊始,多媒体出示一张漆黑的图片,首先在视觉上让学生进入了混沌与漆黑之中,快速地进入文本描述的情境之中。看惯了媒体五彩的图片,这样漆黑的一片倒也给学生带来了很多感想。教学盘古倒下后,身体幻化为万物时,媒体呈现了大自然五彩纷呈的美景,让学生感受到大自然的美好。

  3.关注文体,给文本抹上“色彩”

  神话的主要特点就是充满神奇性。它有神奇的人物、神奇的故事情节、神奇的器具和神奇的力量。神话类课文的字里行间都有神秘的色彩,充满了想象和夸张。对于这些,学生都有极强的好奇心,这也正迎合了儿童的心理。因此,在教学过程中教师要紧扣文本的特性,按照教学目标的阶段要求,关注学生内心,从神话所特有的文本叙事与内蕴意义着手,顺应童心,与学生一起经历神奇、品味神思、体验神奇,培养对大自然的兴趣、敬畏和热爱,切实提升神话文本阅读的品质。

  二、抓住人物形象,想象神奇,让教学充满“人情味”

  因为丰富的想象,神话才那么吸引人,而神话通常表达着人们对美好生活的向往及对真理的不懈追求,诠释着人类社会永恒的主题。这些主题蕴含在神话故事里,体现在人物形象上。

  1.抓住言行,角色对话

  在神话故事里,人物形象都有神奇的力量,如《盘古开天地》一课,盘古的形象鲜明,主要得益于人物言行的细致刻画。教学时,重点关注描写盘古开天辟地的动作。抓住对盘古动作的描写,通过让学生体验角色、动作演绎等走进盘古内心,感受盘古经历的艰难困苦,同时加入适当的想象让学生走进文本、走进人物。

  2.叩问原因,感悟形象

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  在教学《女娲补天》的过程中,要让女娲的形象更加丰满,让学生体会到女娲不怕困难、甘于奉献的精神,就要深刻领会女娲为什么要去补天。因此,在教学时可以抓住文章的前半部分来进行教学,引导学生朗读并感悟女娲在看到天塌时的悲伤心情,再与女娲寻找五彩石的艰辛对比阅读,想象女娲寻找五彩石的艰辛,一路上遇到的艰难险阻。这样,让学生反复朗读并且想象,体会女娲这么辛苦,承受那么多都是因为她具有为人类付出的精神,女娲的“母亲”形象就更加深入学生的内心了。

  3.复述故事,加深印象

  神话都有极强的故事性,这也是吸引学生的一个重要的方面。在教学时,让学生一遍又一遍地朗读文本,把握故事发展的情节,并且用自己的语言来给同学、家长或老师讲述神话故事,从而进一步感受神话故事的传奇色彩。在学生讲述神话故事的过程中,教师也可以引导学生进行思考,让人物形象更加丰满和形象、让故事情节变得更加鲜明,再现神话的神奇。如在教学《女娲补天》时,先和学生一起理清思路,给出一些关键词“轰隆隆、可怕了、找雨神、寻找补天石……”让他们参考这些关键词复述神话故事的发展过程。这样,学生就在复述故事的过程中把握了故事情节、内化了故事内容,感受到神话故事发展的神奇色彩,而且还锻炼了他们的语言表达能力,促进了学生之间或学生与家长之间的交流,一举多得。

  三、借助咬文嚼字,领受神奇,让解读充溢“语文味”

  诚然,神话类文章强大的魅力主要来源于其天马行空的想象和离奇的故事情节,然而神话故事的独特魅力也离不开其语言的“诗性”与“灵性”。所以,在神话类文本的教学过程中,教师还应该关注到文本的语言特色,通过引导学生品味神话语言的特色,让他们感受到神话的神奇,从而让神话类课文的教学充满语文味。

  1.充分阅读,读出语文味

  在神话类文本的教学过程中,教师应该给予学生充足的阅读时间,让他们全身心地走进文本,心无旁骛地沉浸在神话故事中,让离奇的神话故事情节与传奇的人物形象本身去拨动学生的心弦。在学生产生想要说的欲望和冲动时,教师适时引导并参与课堂的讨论和对话,让他们分享自己的阅读感受,讨论故事情节,畅谈人物形象,分享阅读体验。通过充分的阅读学会概括、提炼文章的主要内容,以此训练与提高学生的语文能力。

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  教学过程中,教师应该注意挖掘独特的语言现象,带着学生反复朗读,在此基础上,带领学生共同领略和发现语言的规律,感受、品味并洞察作者遣词造句的精妙。只有这样,才能充分发挥神话类文本在语文教学中的作用。神話类文章的语言极富魅力,很多神话的语言充满节奏感。如《盘古开天地》采用了大量对仗的句式:“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天,重而浊的东西,慢慢下沉,变成了地。”“天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。”在品读中,引导学生边打节奏边读,说说读起来有什么感觉,为什么这样好听。让学生体会这些句子不仅字数相等,而且词语意思相对或相同,同时,在读中感受“慢慢”“渐渐”“缓缓”等不同叠词表达同一个意思的音律美。

  除了这样的节奏感外,神话的语言比较的夸张。《女娲补天》一文中女娲寻找五彩石的内容,《盘古开天地》中盘古开天辟地以及自己的身体幻化成万物的过程……这些内容都以丰富的想象和夸张的语言吸引着孩子们的视线。在教学中,引导学生抓住这些语句,细细品读,激活想象,体会人物的形象,感受神话的神奇。

  2.仿说仿写,寻得语文味

  仿效自古以来都是文学创作的重要方法之一,而小学阶段的学生,模仿能力比较强,在教学中可以通过仿说仿写的教学策略,让学生习得语言形式,寻得语文味。

  例如教学《盘古开天地》中盘古倒下后身体幻化成万物一段,让学生模仿文本展开想象,写一写还有可能变成什么。这样一个简单的仿写过程中,不但培养了学生的想象力,而且训练了他们的语言表达能力。

  3.补写续写,悟得语文味

  在神话故事里,有不少情节的介绍比较简略。而这些略写或留白的故事情节恰恰是仿照文本语言进行言语实践的好素材,可以用于培养学生的想象能力和独立思考的能力。在神话故事的教学过程里,教师可以按照神话故事的特点,在内容上设计补白、续编、扩充等训练或讨论,同时注意语言表达的方式、用词恰当、构思巧妙。在《女娲补天》一文中,女娲经历千辛万苦找到五彩石的片段,文本的描述比较简单。教师可以抓住文本的空白,通过想象来补写,以进一步体会女娲寻找的艰辛。在这一过程中,学生也得到了语言文字的训练。

  教学神话类课文,只有更好地了解它、更完满地诠释它、更深刻地解读它,才能让语言作品生动起来,让神话的魅力打动学生的心灵,吸引学生进行更灵动、更高效的语文学习。

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  参考文献[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准(2011年版)[S].北京:北京师范大学出版社,2012.[2]陈金兰.神乎?圣乎?[J].教学月刊:小学版·语文,2011(3).[3]周梅.低段科普性说明文教学初探[J].教学月刊:小学版·语文,2013(5).[责任编辑:陈国庆]

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篇十三:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

 小学语文神话类课文教学模式与教学价值探讨

  作者:李文海来源:《少男少女·教育管理》2021年第10期

  摘要:神话是一扇直接通向古代文明的窗,在语文课本中神话类课文占据着重要的地位。神话类课文以其浓厚的幻想色彩与隐含其中的正确价值观,深受学生喜爱。文章分析了神话类课文在小学语文教学中的模式和价值,以期能为小学语文教育工作者在此类课文的教学中提供参考。

  关键词:小学语文;神话类课文;教学模式;教学价值

  神话是古代人民智慧的结晶,它表现了古人的宇宙观和人生观等认识,是古人对自然现象的一种疑问与解释。神话传说也是一个民族的民族精神的体现,在中西方文学史上,神话故事都占据着重要的地位。在现代,神话传说对历史文学研究有着重要意义。一直以来,小学语文的教学中都有一定篇数的神话课文。部编版四年级上册语文第四单元的四篇课文《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》均选自于古代的神话故事。神话类课文要求教师引领学生做到:知晓神话故事特点——了解故事主要内容——借助神奇的语言讲好神话故事——试水神话编撰。在此过程中,要激发学生学习语文的兴趣,更要提升学生的语言能力。

  一、探究神话类课文的教学模式

  (一)设置悬念导入课堂

  在神话故事的教学过程中,教师要注意和学生一起探索神话的神奇之处,在教学的开始要设置悬念,激发学生的兴趣,刺激学生对课堂内容的探究欲。如在教学《精卫填海》,教师可以这样导入:“有这样一句歌词:一只美丽的鸟儿衔来石子填海,羽毛黑黑,翅膀飞飞,把铮铮的誓言投向海水……”学生立刻就对那只鸟儿产生想象,对它为什么要填海展开思考。

  (二)聚焦文本特质,关注人物形象

  神话具有神奇、丰富、多样化的特色。人物是神话故事的核心,神话中的主人公性格鲜明,能力大多不平凡。因此在教学过程中,要抓住神话的“神”,关注人物性格特征所构建的人物形象,通过品味神话故事中人物的细节描写,凸显人物形象,为全文定下基调。如盘古为了创造更美好的世界不惜将自己的肉身化为世间万物、普罗米修斯为了人间盗取火种不畏强权等,他们能力不凡、散发着独特的人格魅力。在教学过程中,教师可引导学生聚焦神话故事的“神奇”之处,关注神话人物的性格特征和形象,才能更好地把握神话的走向。

  (三)聚焦文本特质,关注语言表达

  神话故事的故事性强,语言生动形象。因此,在教学中,要聚焦文本特质,抓住神话的“话”,关注语言表达。“神话类课文”教学怎么教?笔者认为想象、朗读、品味、讲述是四个关键。

  想象是进入神话文本最便捷有效的途径,有了想象的“入”,才有朗读的“出”,只有静思默想地品析,才能绘声绘色地讲述。例如在教学《女娲补天》一课时,可以让学生先想象为什么女娲要去补天?怎么补天?根据自己的想象再朗读课文,在文本中找寻正确答案。在教学《盘古开天地》一课前,可以引导学生思考“天地”的由来,再提及盘古这个人物。神话故事的文体中都蕴含着神奇的人物、神奇的力量、神奇的色彩,字里行间充满了想象力;神话故事的话语表达大都形象生动,将节奏感、形象感体现得淋漓尽致,值得学生细细品味。最后,引领学生复述所学的故事,将神话人物的品质内化于心,体现神话类课文教学的意义。

  (四)发散思维,培养学生的写作能力

  阅读是“输入”的过程,写作是“输出”的过程。学习完一个单元的神话之后,培养学生神话写作的思维,有利于展开学生的想象力。在部编版四年级语文上册的课本中,第四单元的习作标题为《我和过一天》,习作要求学生在下划线上补充完整自己喜欢的神话人物,想象并写出与“它”过一天的经历。前期的神话课文学习中,学生已经积累一定的素材,了解神话的写作方式。在习作课上,学生可以充分发挥想象力,人物选择不拘泥于课本内容,在大胆想象的同时注意合理性。例如,《盘古开天地》盘古呼出的气息是轻柔的,风与云也比较轻柔,所以盘古的气息化成风与云是合理的,若是化成隆隆作响的雷声就比较突兀了。想象要合理就要找出两种事物间的共同点,包括血液变成江河、汗毛变成花草树木,虽然夸张,但两者有共同点,这样的大胆想象就是合理的。学生在写作时需要增强故事的可读性,也要注意想象的合理性。

  二、思考神话类课文的教学价值

  神话类课文的教学对于学生的语文素养的培养与提升有着重要意义。在笔者看来,进行神话类课文教学的价值主要体现在以下四个方面。

  (一)提升学生的想象力、创新力

  创新是一个民族进步的灵魂,创新不仅要体现在科学技术方面,也要体现在文学艺术方面。教育倡导改革与创新,但目前学校教育对于学生分数的重视程度依旧高于对学生想象力、创新能力的培养。好莱坞借助我国的传统人物形象制作了《花木兰》,电影中运用了中式的布景与东方面孔,人物却使用的是英文台词,这体现了我们在自身文化资源挖掘方面想象力的缺失。

  想象力、创新力的培养需要从娃娃抓起。我国的神话故事源远流长,丰富多样,笔者认为,神话故事是培养和提升学生想象力最好的手段之一。神话故事汇中所体现的创造性的幻想,极大地吸引了学生的注意力,他们乐于沉浸在神话故事中,并开拓自己的想象空间。

  (二)构建学生良好品德的思想基础

  德育教育是我国教育工作的重要组成部分,神话故事可以将德育教育潜移默化地根植于学生心中,神话中正面的人物形象对学生品德的形成具有推动作用。普罗米修斯、女娲、盘古都體现了乐于奉献、不求回报的无私精神,从精卫身上可以看到锲而不舍、持之以恒的精神。

  神话人物所具有的高尚品质和伟大精神会无意识地影响着学生,并促使他们形成正确的价值判断和树立良好的行为标准。在神话类课文的教学中,教师将经典的神话人物精神传达给学生,必然为学生品德的形成打下了坚实的思想基础,激励学生向神话英雄学习。

  (三)培养学生的阅读兴趣

  碎片化阅读时代的到来,碎片阅读呈现低龄化特点。对于成人来说,碎片化阅读可以充分利用琐碎的时间,但碎片化阅读不利于学生培养良好的阅读习惯,“浅尝辄止”的阅读行为阻碍学生进行深度思考,无法让学生在阅读中静下心来。

  学生时期是培养阅读习惯的关键期,在此期间充分利用神话类课文,语文教学就能很好地吸引学生的阅读兴趣。神话类课文内容看似天马行空,这些想象实则是以自然和人类身边熟知的现象为基础,充满趣味性。在阅读过程中,学生就问产生疑问:精卫每天扔那么一点东西去填海,不觉得累么?女娲是怎么补天的呢?在思考中,学生积累了精神财富,体会到阅读的快感,才会真正喜欢阅读。

  (四)传承人类文明的瑰宝

  神话虽有东西之别,但它们同属人类文明,我们要保护好、传承好、传播好优秀文化。神话是遥远时代的人们对于人类诞生的思考,由于受到种种限制,他们只能依靠“神”猜测过去,马克思主义哲学认为这体现了客观唯心主义的特征,也体现了“人”自身在历史进程中的作用。

  当今世界各国都高度重视文化资源保护和开发利用,这不仅关系到一个国家文化传统的延续,也关系到文化对社会生活所产生的影响。教师有责任以传承优秀传统文化为己任,更好地引导学生汲取优秀传统文化,传承人类文明瑰宝。

  三、结语

  总之,神话类课文教学对于学生的自我发展跟人类文明的传承都有积极意义。在教学实践中,教师要充分调动学生的积极性,在反复阅读中理解情境,丰富学生的想象力。从语文学习的视角领略人类文明的博大精深,从表面的文本信息出发,领略神话题材的精神艺术价值。

  参考文献:

  [1]段翠香.“现实”与“虚构”在课堂的应用——漫谈神话阅读教学中的理性[A].2019年“基于核心素养的课堂教学改革”研讨会论文集教育部基础教育课程改革研究中心会议论文集[C].北京:教育部基础教育课程改革研究中心,2019.

  [2]廖冲.神话故事教学对于培养小学生语文素质的意义和价值[J].佳木斯职业学院学报,2019(01).

  [3]赵昱.小学语文神话类课文的“四读”课堂教学模式——以《女娲补天》为例[J].科学咨询(教育科研),2020(08).

  

  

篇十四:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

 关于小学语文神话教学的思考

  语文

  关于神话类课文教学的思考株洲市荷塘区太阳小学文清华

  摘要:神话类课文有别于其他体裁的课文,其独特的文体特征决定着教学侧重点也应表现出一定的独特性。基于对课文类型和教学设计关系认识的逐步加深,笔者尝试挖掘神话的内涵,然后针对神话类课文教学存在的问题,提出若干教学建议。

  关键词:神话定义区别个体体验想象诗意语言归类教学

  新课程改革以后,在教材中明显增加了神话类的课文。人教版中编排了四组中国古代神话故事和一组外国神话故事。二年级上册《识字8》中让学生对后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天四个神话故事以识字的形式进行了初步感知;三年级上册第五组灿烂的中华文化主题单元中选编了精读课文《盘古开天地》;三年级下册第八组课文的主题是神话故事和民间传说,选编了两则神话题材的古诗《乞巧》和《嫦娥》,还编排了一精一略两篇神话故事《女娲补天》和《夸父追日》;四年级下册,在第八组故事长廊中安排了两篇外国神话故事——精读课文《普罗米修斯》和略读课文《渔夫的故事》;五年级下册,作为中国古典名著欣赏,安排了略读课文《猴王出世》。编者的编排意图非常明显,旨在循序渐进地让学生感受、了解、体会神话的神奇魅力,增加学生对这一类课文的文化熏陶。作为语文教师,我对神话教学进行了如下思考。

  一、神话定义

  在神话的定义问题上,中外学者见仁见智,情形如日本神话学家

  大林太良所言,有多少学者研究过这个问题就有多少个神话定义。[1]譬如,茅盾曾给神话下过这样的定义:神话是一种流行于上古时代的民间故事,所叙述的是越乎人类能力以上的神们的行事,虽然荒唐无稽,可古代人民互相传述,却确信以为是真的。[2]袁珂则持一种广义的神话观,认为原始社会以后的阶级社会——乃至近代和现代也有神话,神话并未消失。也因为此,他把许多具有进步思想价值的仙话、传说等纳入进了神话的行列。总之,在神话的定义问题上,至今都没有达成统一的或者有权威性的意见。

  二、神话与其它相近文本的区别

  (一)神话不是童话。《现代汉语词典》把童话解释为:儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。[3]即童话里能言会走的动植物,都是童话作家用拟人化手法创作的文学形象,而神话所叙写的能言会走的动植物,在原始先民的眼光里看来,都是实有的东西,[4]其内容并不一定适合于儿童欣赏,所以,神话不是童话。

  (二)神话不是传说。茅盾曾指出:传说也常被混称为神话。实则神话自神话,传说自传说,二者绝非一物。[5]并且认为神话所叙述者是神或半神的超人所行之事;传说所叙述者,则为一民族的古代英雄(往往即为此一民族的祖先或最古的帝王)所行的事。[6]笔者认为,茅盾所说的神话和传说的区别并不全面。参照袁珂所提的,神话到传说是由野蛮到文明发展演变的结果的观点,我们可以推之,传说晚于神话,是神话的文学化和历史化,包含有人间行为的准则。所

  以,神话不是传说。

  (三)神话不是迷信。袁珂曾批评王充的《论衡》,都从‘疾虚妄’的唯物主义求实精神出发,把虚妄的迷信和‘虚’而非‘妄’的神话一并反

  对了。[7]由此可知,在袁珂看来,迷信是虚而妄的,笔者以为,这里的妄含有盲目信仰崇拜的意思,往往是统治阶级从思想上迷惑和蒙蔽老百姓的手段,而神话则是虚而不妄。所以,神话不是迷信。

  三、神话类课文教学的建议

  新课程标准这样强凋,语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。可是,在实际的教学过程中,多数语文教师还是在多数的语文课上只突出强调了语文的工具性,反映在神话类课文的教学中则是把神话课上成了知识课、分析课和故事课等,笔者对此提出如下教学建议以和大家商榷。

  (一)让学生带着个体体验去阅读

  语文味教学流派核心人物程少堂老师认为语文教学要培养学生的善良和悲悯情怀,首先就要把学生培养成情感丰富的人。要让学生学会感伤,学会有魅力地流泪,这是语文独特的任务神话类课文的教学正是通过让学生阅读一篇篇文辞精美的作品,唤醒学生原有的情感体验,去感受神话中语言文字的魅力,受到丰富的情感熏陶。

  1、扣文眼设身处地

  儿童带着个体体验,带着原有的某种情感阅读神话类课文,教师

  如何点燃学生与课文之间的星星之火呢我们以《普罗米修斯》为例。此文在开篇写道:很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。学生读到这样的语言时,如果对黑暗没有切身感受的话,就很难深刻体会到普罗米修斯高大的英雄形象。那

  么对于一个四年级的孩子来说,黑暗意味着什么呢教师可抓住此文眼设计教学。

  师:想象一下,假如你生活在一个没有火的黑洞洞的世界里,你会是一种什么样的感受你将怎样生活呢

  生:我会非常害怕,觉得四周的一切好像要被吞噬掉一样。生:我只能吃生的东西,感觉非常难受。

  生:很难受,只能喝生的水,吃生的食物,还经常得病。我身边的很多人都得病死了。

  师:在无边的黑暗中度过一个又一个长夜,太阳下山了,黑暗笼罩着大地。甚至连自己都看不见,人们就只剩下伸手不见五指的夜晚。这时候你会感到怎样?

  生:害怕,心都怦怦跳。生:万一有猛兽把我吃了怎么办

  生:会感到很不安,心想:要是有一堆火,那该多好啊!师:是啊,面对漫漫长夜,人们最最需要的是有一堆火。带着这份感觉,我们来读读《普罗米修斯》这篇神话故事。

  在这个教学片段中,教师紧紧扣住黑暗这个关键的文眼,通过学生种种原有的生活场景的回顾,体验黑暗对人意味着什么。

  我们把这种方法称之为扣文眼设身处地法设想,面对今天什么也不缺失的孩子,如果不能让他们进入这个课文特定的气场中,学生又怎能感受得到普罗米修斯这份英雄情感如果孩子不能体悟到主人公勇于献身的英雄情怀,那么他们对这一类神话故事文学魅力的感悟将会大打折扣。神话类课文中有很多都是故事性和情感性都非常强的,对于这一类课文的阅读,教师不仅要引导学生读明白文字的表层意义,更重要的是能够激发起学生

  对这类人物强烈的内心认同感,否则孩子们会认为这是假的。这样神话故事就很难融入学生的心田。只有当学生慢慢步入故事的情景中,设身处地地感受到故事中的一草一物皆有情的时候,他们才会为文中人物而感动,才能领略到神话带给人们的情感空间。

  2、处情景将心比心

  扣文眼设身处地体验神话人物的神奇,是我们经常运用的一种方法,此外我们还可以让学生身处具体的情景中将心比心地神游。如学习普罗米修斯被锁在高加索山上这一部分,笔者就有意运用了这一教学秘妙,创设体验情境让孩子们与神话英雄惺惺相惜。

  投影出示:普罗米修斯的双手和双脚带着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹,也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。狠毒的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰,每天站在普罗米修斯的双膝上,用它尖利的嘴巴啄食他的肝脏。白天,他的肝脏被吃光了,可是一到晚上,肝脏又重新长了起来。

  师:让我们边读边想象:这一段话带给我们的是一幅怎样的情景

  (生反复多遍地朗读这一段话)

  师:当我们目睹为了人类的幸福而盗火的普罗米修斯被锁在高高的悬崖上的时候,此时此刻作为人类的你,是一种什么心情呢

  生:普罗米修斯啊,看到你被鹫鹰折磨,我真恨不得马上变出一把神奇的弯弓神箭,射死这可恶的鹫鹰。

  生:普罗米修斯啊,炎炎夏日,烈日当头,你怎么能忍受这炎日酷暑的暴晒啊。我愿变出一把巨大的遮阳伞,为你遮风挡雨。

  师:一年又一年,普罗米修斯在可怕的高加索山上,被风吹日晒雨淋,还要被凶恶的鹫鹰啄食,你觉得此时他心中有过后悔吗

  生:为了人类的幸福,他没有后悔过。因为他虽然遭受着这难以忍受的折磨,但他却没有向宙斯屈服过。

  生:当他被狂风暴雨折磨的时候,当他被凶狠的鹫鹰无情啄食的时候,他的心中可能闪过一丝悔意,但当他看到人类在火炉旁幸福地啃着烤熟的食物的时候,普罗米修斯觉得自己付出的一切都值得。

  以上教学片段中,通过朗读体验,学生仿佛被带到了这个可怕的悬崖上,看到了普罗米修斯遭受着常人难以承受的折磨。通过人神合一的亲身体验,学生看到了在惩罚面前高大光辉的普罗米修斯,看到了一个活生生的英雄,而学生的回答恰好是对这位英雄的一种礼赞。教师为了让学生体验英雄的血肉情怀,一次又一次地看似无意实则有心地引领学生将心比心感受主人公的英雄形象。学生通过体验普罗米修斯在遭受惩罚时候的感受,深切地感受到普罗米修斯不屈的灵魂和高大的英雄形象。

  (二)激活想象,体会神话的神奇

  “想像力丰富”是儿童的特质,在儿童的世界里,这个世界的万物也都和他们一样,是具有生命的,因而神话能够成为孩子心灵的栖居地。神话教学就是要将儿童的自言自语引发为课堂上的对话或争辩,再现神话的真实情境,让想象展开翅膀,让创造得到延展,让灵性在神话的世界、在儿童的心里、在儿童的语言里张扬。

  1、找准空白想象

  细细品读神话类课文,不难发现,故事往往会留下极大的想象空间。找准、用好这些“空白点”,不仅能激发学生的想象思维,而且学生在言

  语实践过程中,语言素养会得到大幅度的提升。如《女娲补天》一文中写到“女娲为了寻找五彩石,……找了几天几夜”,女娲是怎么寻找的,中间碰到了什么样的困难……一位老师设计了这样一个拓展想象的练习:请展开想象的翅膀,小组合作,编一编女娲找石的故事。

  词语支持:天蒙蒙亮烈日当空风雨交加深更半夜骄阳似火飞沙走石酷热难挨陡峭的悬崖茫茫的草原漆黑的山洞深不可测的大海荒无人烟的戈壁风餐露宿口干舌燥跋山涉水千辛万苦疲惫不堪筋疲力尽大汗淋漓例句:天蒙蒙亮时,女娲口干舌燥,找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了纯青石。女娲,找啊找啊,终于在找到了石。

  这位老师引领学生借助教材“空白点”发挥其想象思维能力,锻炼学生说话、写话能力,进行情境再现与信息交换等训练,使课堂教学

  开放而活跃。这些话题的设计,既是对女娲不怕危险,不怕困难,甘于奉献的精神的生发,又是一种很好的想象训练。神话为孩子们提供了灿烂的梦想天地。从学生的精彩发言中我们可以感受到学生已经初步感受到了神话故事的神奇魅力,而且对神话这一特殊文学体裁也产生了浓厚的兴趣。

  2、在文尾虎尾续貂

  《夸父追日》一文最后写夸父道渴而死、弃杖化林,树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行笔者在教学的时候,曾有意设计了这样一个问题:夸父追日累得精疲力竭倒地化林了,那么还会有人再去追日吗他在追赶的过程中又会遇到什么事呢学生经过小组讨论后编道:孙悟空的弟弟孙二空听说了夸父的事情之后,他也去追日。当他精疲力竭快要倒下的时候,看到那些鲜美的桃子,他如饥似渴地啃起来。他一连吃了九百九十九个,感觉自己又神力倍增,于是他大踏步地向

  太阳追去。终于他追到了太阳,把部落里人们的痛苦告诉了太阳神。太阳神就同意了孙二空的请求,决定一半时间在天上一半时间去休息……

  由于神话故事往往将某些超越常人之上的神奇功能依附在一些动物身上,或者是在树林里、山岩里的某个角落,这种思维在神话里得到极致的表现。因而在教学这一类课文的时候,我们不妨创设情境让儿童在课堂上的对话再现神话真实的情境。课堂上教师就应该抓住神话的特点,顺应童心,虎尾续貂,让学生也在这片神奇的土地上神游。

  (三)让儿童感受语言的诗意魅力

  神话类课文因富于神奇的想象而充满着魅力。而这魅力,一方面有赖于想象,另一方面,更有赖于语言的诗性。但是在教学中,教师往往着力引导学生感悟故事本身的神奇,而忽视了语言表达的诗意。因此,教学中要透过对语言的品析,引导学生关注神话人物是如何被刻画的。如《普罗米修斯》一课,课文中普罗米修斯个性鲜明,主要是从他的语言和行动表现出来的,所以要引导学生有感情地朗读课文,通过读来表现人物的个性,培养学生的语感。

  如一位老师执教《盘古开天地》一课,有这样一句话“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,渐渐下降,变成了地”。该教师在文本细读时,发现了课文中“渐渐”“缓缓”“慢慢”“逐渐”,都表示速度慢,时间长。这些词语具有丰富的内涵——天地形成时间之漫长,盘古开天辟地之艰辛,都蕴含其中。该教师是这样处理的:

  师:这些意思相反的词语放在上下半句里,读起来特别的有味道。来,我们有滋有味地再来读读这句话。

  (生齐读)

  师:其实,这句话中,还有一组意思相近的词语,大家发现了吗?生:“缓缓”和“慢慢”。师:这两个词语什么意思?生:都是速度很慢的意思。

  师:“缓缓”和“慢慢”既然都是速度很慢的意思,那么能不能将句子这样改:轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,缓

  缓下降,变成了地。你觉得这样改好吗生:不好!感觉读起来重复了!师:是啊,重复了,读起来感觉就不好了。其实啊,在这篇课文里,表示慢的词语还有,请大家到课文里找找。(生默读找词语。)生:在第二段里有“天和地渐渐分开了!”这里有个“渐渐”。生:“不知过了多少年,天和地才逐渐成形。”这里有个“逐渐”也表示速度慢、时间长。师:大家找得很好,我们一起看屏幕(教师把带有表示“慢慢”意思的全部语句子打在屏幕上),我们一起来读一读。(生齐读。)师:读着这些句子,你感受到了什么?生:我还感觉到天地分开真的很不容易。盘古很艰辛!生:我感觉到天地形成的时间太漫长了。

  教学中,教师巧妙地将内容的理解、语言的揣摩、情感的体验,都融合在了一起,达到了“到课文中走个来回”的效果。正如潘新和教授说的“语文教学是一种言语感觉和言语智慧的传递,是用教师的言语感悟和言语睿智,唤醒鸿蒙未启的学生的言语灵性和悟性。一个缺乏言语感悟力和感染力的教师,是无法敲开学生的言语心智法门的。”

  (四)组织阅读神话故事的读书活动

  鲁迅在《中国小说史略》里把神话定格为文章的渊源。教师不能教学一、两篇教材中编排的神话故事后就此止步,而是要以这一、两篇神话故事的学习为契机,引领学生进入滥觞于人类社会之始,发轫于原始氏族部落的传世神话中,从语文学习的视角去领略中华民族优秀传统文化的博大精深。具体做法可以是开展神话故事的语文综合性学习活动,可以是撰写神话故事读书笔记、心得体会,可以是围绕神话传说进行读书经验交流会,也可以是观看有关神话故事的影片等。笔者在执教三年级时,曾开展了一学期主题为《上天入地——我看神话》的书香班级读书活动,获得家长及同行好评,内容如下:

  1走进奇妙的神话2神话故事讲演绘3漫步希腊4希腊神话人物画廊5异域风情——阿拉伯巡礼6我坐上了阿拉伯飞毯

  7说不完的《天方夜谭》道不尽的《一千零一夜》8吴承恩和玄奘向我们走来9你说我说《西游记》10你导我演《西游记》11我的见解我的创意12神话啊,你从哪里来?

  13神话——奇妙的时空之旅(五)归类阅读,拓展延伸

  一个民族,如果“失掉了神话,不论在哪里,即使在文明社会中,也总是一场道德灾难”。神话是传统文化的重要组成部分,它是一扇直接通

  向古代文明的后窗。教材只是个“例子”,所传递的信息是有限的,“用教材教”的理念指引我们要引导学生把课堂上学到的阅读方法,运用到课外阅读等语文实践中去,在一个更广阔的“大语文”背景下学语文。如:笔者教学《普罗米修斯》一课设计课后练习,让学生感知古代中国和希腊先民眼中神的区别,感受中西文化的差异,同时让教学弥漫浓郁的传统文化气息,渲染良好氛围。进而教师设臵悬疑——“世界各个民族还有哪些神话”,调动学生的阅读热情,走进丰富的神话世界,接触世界上最具代表性的如圣经、希腊神话、罗马神话、阿拉伯神话、埃及神话、印度神话、少数民族神话等。此时,教师可以将不同类型的神话归类,比如创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话等等,进行归类阅读,给儿童铺设一条通向文学殿堂的道路。还有些老师巧妙地引入神话类文本的古文原著,让学生受到传统文化的熏陶感染,激发起更高的阅读热情。神话是儿童的,儿童是神话的。儿童生活在梦想的世界里的,梦想给了儿童诗意,也给了他们自由。在大量阅读体验的基础上,对神话感兴趣、在阅读中走在前列的学生,还可以对他们提出更高层次的学习要求,让他们通过追问,运用想象,自主创编新的神话故事,点亮他们童年的神话。这些做法要因文而异,巧妙设计。

  神话是一个神奇的世界,可以说“每一个神话,其实都曾经是一次伟大的创造,都算得上是人类的一个小小奇迹”。教学中教师要引导孩子展开想象的翅膀,获取神奇的个体体验和诗意的语言,让他们在神话的王国尽情翱翔。

  

  

篇十五:小学语文教材神话故事教学策略漫谈解析

 语文神话类课文的教学策略

  神话,是关于神的民间故事,是古人用想象或幻想解释自然现象、化解社会矛盾、探询自然规律、探索真理所衍生的传说性故事。神话的特点主要为情节离奇、想象大胆、描述夸张,神话通常天真地解释了宇宙生成、人类产生、山川地形、自然天体等现象。在人教版小学语文教材中,尽管所涉及的文学样式多样,但是神話类课文比重较大。神话的教学内容离不开离奇的故事情节、生动的人物形象、天马行空的想象以及夸张的表达方式等。怎样才能在神话类课文教学中做到“神话味”与“语文味”的完美结合,不但让学生了解神话文体的特点,而且落实语言文字的训练呢?

  一、尊重儿童天性,凸显神奇,让课堂具有“情趣味”神话类的文章因其丰富的想象和神奇的故事情节而深受学生的喜爱,教师要利用他们的这份喜爱,从兴趣出发,尊重儿童的天性,进一步挖掘出神话类课文背后蕴藏的情趣,让学生带着兴趣走进充满情趣的文本之中,从而推动学生积极主动地学习。1.巧设悬念,让文本充满“好奇”“学起于思,思源于疑”。悬念是文中令人好奇但又不能马上知道底细的情境设置,它能使学生心理上感到困惑,产生认知冲突,进而拨动思维之弦。而神话本身充满神奇色彩,学生也很喜欢,在教学神话类课文时,教师要抓住学生的这一心理特点,根据文本的需要设置悬念,激活学生“紧张与期待的心情”,让他们对故事情节充满好奇。例如,在教学三年级下册《女蜗补天》一课,学生读到“……不知过了多少年,一天夜里,女娲突然被一阵‘轰隆隆’的巨大响声震醒了,她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!”这一段时,充满了疑惑。这时,教师声情并茂地提出疑惑:“这一轰隆隆的巨大响声竟然把女娲娘娘震醒了,究竟是什么让女娲娘娘感到如此可怕呢?”学生越是惊奇于教师设置的悬念就会越想知道,越想往下读,思维也会变得越来越积极,心里就可能产生很多种猜测,这样设置悬念导入能够激发学生更大的学习热情。

  2.媒体辅助,为文本增添“魅力”学生对于直观的事物总比对抽象的、静态的事物更感兴趣。运用多媒体,能更好地创设情境,渲染气氛,调动学生的学习兴趣,激发学生学习与探究的欲望。神话类课文有夸张的故事情节、神奇的想象,如果能再辅以多媒体的渲染,文本的神奇色彩会更加浓郁,更能吸引学生走进文本。例如教学三年级上册《盘古开天地》一课中这段文字:“很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。”教学伊始,多媒体出示一张漆黑的图片,首先在视觉上让学生进入了混沌与漆黑之中,快速地进入文本描述的情境之中。看惯了媒体五彩的图片,这样漆黑的一片倒也给学生带来了很多感想。教学盘古倒下后,身体幻化为万物时,媒体呈现了大自然五彩纷呈的美景,让学生感受到大自然的美好。3.关注文体,给文本抹上“色彩”神话的主要特点就是充满神奇性。它有神奇的人物、神奇的故事情节、神奇的器具和神奇的力量。神话类课文的字里行间都有神秘的色彩,充满了想象和夸张。对于这些,学生都有极强的好奇心,这也正迎合了儿童的心理。因此,在教学过程中教师要紧扣文本的特性,按照教学目标的阶段要求,关注学生内心,从神话所特有的文本叙事与内蕴意义着手,顺应童心,与学生一起经历神奇、品味神思、体验神奇,培养对大自然的兴趣、敬畏和热爱,切实提升神话文本阅读的品质。二、抓住人物形象,想象神奇,让教学充满“人情味”因为丰富的想象,神话才那么吸引人,而神话通常表达着人们对美好生活的向往及对真理的不懈追求,诠释着人类社会永恒的主题。这些主题蕴含在神话故事里,体现在人物形象上。1.抓住言行,角色对话在神话故事里,人物形象都有神奇的力量,如《盘古开天地》一课,盘古的形象鲜明,主要得益于人物言行的细致刻画。教学时,重点关注描写盘古开天辟地的动作。抓住对盘古动作的描写,通过让学生体验角色、动作演绎等走进盘古内心,感受盘古经历的艰难困苦,同时加入适当的想象让学生走进文本、走进人物。

  2.叩问原因,感悟形象在教学《女娲补天》的过程中,要让女娲的形象更加丰满,让学生体会到女娲不怕困难、甘于奉献的精神,就要深刻领会女娲为什么要去补天。因此,在教学时可以抓住文章的前半部分来进行教学,引导学生朗读并感悟女娲在看到天塌时的悲伤心情,再与女娲寻找五彩石的艰辛对比阅读,想象女娲寻找五彩石的艰辛,一路上遇到的艰难险阻。这样,让学生反复朗读并且想象,体会女娲这么辛苦,承受那么多都是因为她具有为人类付出的精神,女娲的“母亲”形象就更加深入学生的内心了。3.复述故事,加深印象神话都有极强的故事性,这也是吸引学生的一个重要的方面。在教学时,让学生一遍又一遍地朗读文本,把握故事发展的情节,并且用自己的语言来给同学、家长或老师讲述神话故事,从而进一步感受神话故事的传奇色彩。在学生讲述神话故事的过程中,教师也可以引导学生进行思考,让人物形象更加丰满和形象、让故事情节变得更加鲜明,再现神话的神奇。如在教学《女娲补天》时,先和学生一起理清思路,给出一些关键词“轰隆隆、可怕了、找雨神、寻找补天石……”让他们参考这些关键词复述神话故事的发展过程。这样,学生就在复述故事的过程中把握了故事情节、内化了故事内容,感受到神话故事发展的神奇色彩,而且还锻炼了他们的语言表达能力,促进了学生之间或学生与家长之间的交流,一举多得。三、借助咬文嚼字,领受神奇,让解读充溢“语文味”诚然,神话类文章强大的魅力主要来源于其天马行空的想象和离奇的故事情节,然而神话故事的独特魅力也离不开其语言的“诗性”与“灵性”。所以,在神话类文本的教学过程中,教师还应该关注到文本的语言特色,通过引导学生品味神话语言的特色,让他们感受到神话的神奇,从而让神话类课文的教学充满语文味。

  1.充分阅读,读出语文味在神话类文本的教学过程中,教师应该给予学生充足的阅读时间,让他们全身心地走进文本,心无旁骛地沉浸在神话故事中,让离奇的神话故事情节与传奇

  的人物形象本身去拨动学生的心弦。在学生产生想要说的欲望和冲动时,教师适时引导并参与课堂的讨论和对话,让他们分享自己的阅读感受,讨论故事情节,畅谈人物形象,分享阅读体验。通过充分的阅读学会概括、提炼文章的主要内容,以此训练与提高学生的语文能力。

  教学过程中,教师应该注意挖掘独特的语言现象,带着学生反复朗读,在此基础上,带领学生共同领略和发现语言的规律,感受、品味并洞察作者遣词造句的精妙。只有这样,才能充分发挥神话类文本在语文教学中的作用。神話类文章的语言极富魅力,很多神话的语言充满节奏感。如《盘古开天地》采用了大量对仗的句式:“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天,重而浊的东西,慢慢下沉,变成了地。”“天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。”在品读中,引导学生边打节奏边读,说说读起来有什么感觉,为什么这样好听。让学生体会这些句子不仅字数相等,而且词语意思相对或相同,同时,在读中感受“慢慢”“渐渐”“缓缓”等不同叠词表达同一个意思的音律美。

  除了这样的节奏感外,神话的语言比较的夸张。《女娲补天》一文中女娲寻找五彩石的内容,《盘古开天地》中盘古开天辟地以及自己的身体幻化成万物的过程……这些内容都以丰富的想象和夸张的语言吸引着孩子们的视线。在教学中,引导学生抓住这些语句,细细品读,激活想象,体会人物的形象,感受神话的神奇。

  2.仿说仿写,寻得语文味仿效自古以来都是文学创作的重要方法之一,而小学阶段的学生,模仿能力比较强,在教学中可以通过仿说仿写的教学策略,让学生习得语言形式,寻得语文味。例如教学《盘古开天地》中盘古倒下后身体幻化成万物一段,让学生模仿文本展开想象,写一写还有可能变成什么。这样一个简单的仿写过程中,不但培养了学生的想象力,而且训练了他们的语言表达能力。3.补写续写,悟得语文味在神话故事里,有不少情节的介绍比较简略。而这些略写或留白的故事情节恰恰是仿照文本语言进行言语实践的好素材,可以用于培养学生的想象能力和独立思考的能力。在神话故事的教学过程里,教师可以按照神话故事的特点,在内

  容上设计补白、续编、扩充等训练或讨论,同时注意语言表达的方式、用词恰当、构思巧妙。在《女娲补天》一文中,女娲经历千辛万苦找到五彩石的片段,文本的描述比较简单。教师可以抓住文本的空白,通过想象来补写,以进一步体会女娲寻找的艰辛。在这一过程中,学生也得到了语言文字的训练。

  教学神话类课文,只有更好地了解它、更完满地诠释它、更深刻地解读它,才能让语言作品生动起来,让神话的魅力打动学生的心灵,吸引学生进行更灵动、更高效的语文学习。

  

  

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