文化自觉和文化自信2500字论文13篇

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文化自觉和文化自信2500字论文13篇文化自觉和文化自信2500字论文　　（精）心得体会：增强文化自觉和文化自信（最新）　　一、文艺批评要“为人民立言”为生活写真，为人民立言，是文艺批评的核心价值所在，也是下面是小编为大家整理的文化自觉和文化自信2500字论文13篇,供大家参考。

文化自觉和文化自信2500字论文13篇

篇一：文化自觉和文化自信2500字论文

　　（精）心得体会：增强文化自觉和文化自信（最新）

　　一、文艺批评要“为人民立言”为生活写真，为人民立言，是文艺批评的核心价值所在，也是我从事文艺批评30多年领悟出的一个道理。懂得了这个道理，我就有了坚守文艺批评领域的信心和动力。文艺是满足人日益增长的多样化精神文化需求、提升人的精神境界和人格品质的一门“学问”。坚持以人为本，把满足人、服务人、提升人当做出发点和落脚点，是文艺创作的题中应有之义。马克思主义认为，人类愈文明，社会愈进步，人对世界的把握就理应愈全面、愈完整、愈和谐、愈科学。其间，既有经济的、政治的、宗教的、哲学的、历史的等多种方式的把握，也必不可少地需要有艺术的即审美方式的把握。文艺创作与鉴赏就是以独特的审美方式去把握世界、反映世界，去作用于人民群众的精神世界。与文艺要为人民服务一样，文艺批评也要为人民服务，这是由马克思主义的美学观、历史观所决定的。70年前《讲话》对于文艺批评也要“为人民”的回答，至今掷地有声。“为人民”的文艺批评，要求批评家在行动上成为对人民负责任的批评家，要求批评家自觉地深入生活以人民创造历史的奋发精神来哺育自己，从而做到以科学的文艺批评，去培养高雅、文明、幽默、机智的审美创作与鉴赏群体，同时抵制以庸俗的市侩的文艺批评，去造就浮躁、平庸、浅薄、低俗的社会文化氛围。

　　时至今日，十七届六中全会关于文化大发展大繁荣的决议，与《讲话》精神一脉相承，充分表达了中华民族文化复兴的自觉、自信与自强，具有重大的现实意义。人类发展的历史，尤其是当代历史，已经反复证明：在和平时期，国家与国家、民族与民族、地区与地区的竞争，归根到底是文化软实力的竞争。在现阶段，强调要高度的文化自觉，就是因为某些地方、某些人在发展社会主义先进文化上不那么自觉，比较盲目；强调要高度的文化自信，就是因为有的人对中华民族的优秀文化不那么自信，甚至于自卑；强调着眼于提高民族精神素质和塑造高尚人格的文化自强，就是因为有的地方与部门工作的着眼点只在GDP上。

　　文化是人类的一种生存方式。完整意义上的人，一方面是为一定的文化所塑造的人，另一方面又是创造有别于传统文化的新文化的人。在宇宙间地球上，惟有人，才能创造文化。“观乎人文，以化成天下。”天下者，乃人之天下。所以，文化也是用来化人的。文化的第一要义，就是要营造氛围，一种启迪智慧、熏陶灵魂、提升素质的氛围。毋庸置疑，这些年的文化氛围被功利浸染得很厉害。人的道德滑坡、精神恍惚，都是文化氛围出了问题。

　　经济只能致富，文化方能致强。文艺批评与文艺作品应该携手营造一种看不见、摸不着的文化氛围，使每个人都能深入其间，感受到心灵的洗涤、灵魂的升华。这种氛围体现着一个社会、一个时代的文明水准，这种氛围涵养着一个国家、一个民族的文化软实力，能够将精神藏富于民，成为抵御各种风险的不竭动力和智慧源泉。文艺作品不仅可以激发人的创造性思维，而且可以培养善良的人性、美好的情感。在文艺创作和鉴赏上，不能从过去一度把艺术简单地从属于政治、以政治思维取代艺术思维去把握世界的“形而上学猖獗”的极端，走向把艺术笼

　　统地从属于经济、以利润思维取代艺术思维去把握世界的“形而下学泛滥”的另一极端。长期以来，我们在文艺领域吃了不少非此即彼的单向思维的亏。比如，在电影界就有一种倾向，一说主旋律就是拿政府奖的，不计成本，不考虑有没有艺术感染力；一说商业片就是赚钱的，想着如何去打“擦边球”，不考虑提升民族精神素质。这类现象深刻地启示我们，自觉坚持全面、辩证、发展的思维，坚持有思想的艺术与有艺术的思想的和谐统一，才能创造出具有较高思想品位、文化意蕴和审美情趣的文艺作品，才能有力推动社会效益和经济效益双赢局面的出现。我们必须谨记，一切文艺作品的灵魂，最后都是通过视听感官和阅读神经的快感进而达于心灵、思想深处，并化为受众的精神美感。

　　国家在新形势下以高度的文化自觉和文化自信倡导文化大发展、艺术大繁荣，落实在文艺批评战线的具体表现，就应该是高度重视“为人民立言”的批评宗旨，凝聚民族精神和民族力量，走向文化自强。对于今天的文艺界而言，文化自觉就是要自觉认识文艺化人养心的独特功能，自觉把握文艺创作与批评不从属于经济

　　思维和工具理性思维的独特规律，自觉践行文艺不可逃避的历史责任和时代担当；文化自信就是自信中华民族的优秀传统文化和中国共产党领导革命的红色文化在新的历史条件下永存的魅力，自信世界先进文明中适合中国国情民情的东西能够为我所用，自信与时俱进的中国化的马克思主义对文艺创作与鉴赏的一元化主导作用。我们也拥护创新，也主张创新，但要在捍卫这些中华民族文化艺术大厦的根根支柱的同时，顺势方向去丰富深化发展，而反对逆势方向去颠覆拆卸解构。

　　文化氛围出了问题，文艺批评界是有责任的。检视我国市场经济进程中的文艺批评，其滞后于创作、不很健康的现状，不仅是人民群众，就连作家、艺术家

　　和批评家在内，都颇有微词——有的批评趋时媚俗，将科学地评判作品优劣得失的神圣职能，跌落为评功摆好、庸俗吹捧；有的批评浮躁起哄，人为地制造热点，将引导创作健康发展、升华大众审美情操的社会责任，蜕变为随波逐流、浅尝辄止；有的批评东施效颦，或食古不化，或食洋不化，将东西方八面来风、生机勃勃的大好局面，损毁为不分良莠、削足适履；还有的批评也许是出于对过去“极左”思潮影响下，那种动辄把文艺批评搞成大批判或无谓论争的行为，将健康的文艺批评也斥为棍子而加以排斥。于是，文艺批评的舞台看似热闹，常常是你未唱罢我就登场，但实则生命力不足，甚至丧失了鲜活灵动的生命之魂。

　　另外，“文艺不迎合观众迎合谁啊？”这种流行论调，未免失之轻率。乍一听，如果从“二为”方向之“为人民服务”的维度来理解，似乎说得过去，但实质上却是以“为人民”之名，行“伪人民”之实。这种迎合论，容易导致一些作

　　品消极地适应当代观众中尚存的那种落后的审美心理和情趣。而这种消极地适应，无疑强化了有悖于现代化进程的落后的审美心理和情绪。于是，被强化了的这种

篇二：文化自觉和文化自信2500字论文

　　深入学习中国共产党地方委员会工作条例中国共产党党组工作条例试行党政领导干部选拔任用工作条例等法规制度学习市委加强领导班子思想政治建设的实施意见等制度文件学习中纪委机关中央组织部关于加强换届风气监督的通知和中央省委市委有关严肃换届纪律的精神和要求特别是九个严禁止九个一律纪律要求重点掌握四个廉洁四个自觉深入贯彻落实中央和省市委关于从严治党的重大决策部署

　　高度的文化自觉和文化自信

　　——聚焦文化改革六大目标（上）聚焦文化改革六大目标（聚焦文化改革六大目标一、名词点击

　　文化自觉:文化自觉是指人们在文化上的觉悟和觉醒以及对文化的地位、作用、发展规律和建设使命的深刻认识和准确把握。

　　文化自信:文化自信则是人们对自身文化价值的充分肯定以及在此基础建立起来的对自身文化发展的坚定信心。

　　二、主要内容

　　（一）推进社会主义核心价值体系建设（二）全面贯彻“二为”方向和“双百”方针（三）大力发展公益性文化事业

　　三、内容详解

　　（一）推进社会主义核心价值体系建设推进社会主义核心价值体系建设

　　《决定》指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向链接：2007年以来，中宣部等六部门评选表彰了三届全国道德模范。在三届评选活动中，全国累计有2.87亿人次参与评选投票，广大群众共推荐候选人11.28万名，其中90%以上是普通工人、农民、社区居民、学生和军人。基本内容：◆坚持马克思主义指导地位◆坚定中国特色社会主义共同理想◆弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神◆树立和践行社会主义荣辱观。例1：2011年山东高考试题1955年10月，武汉钢铁厂在武汉市东郊长江南岸破土动工，1958年9月建成投产。2011年，汉阳铁厂遗址保护性改造工程启动，原址上将建设一座博物馆，作为青少年爱国主义教育的新基地。结合材料，从“文化的特点及影响”的角度，分析为什么要在原址上建设博物馆进行爱国主义教育。

　　例2：2010年山东高考试题在举国欢庆新中国成立60周年之际，当人们回眸那段不平凡的历史时，爱国热情得到了再一次激发，民族精神获得了又一次振奋。从文化传承的角度，说明中华民族精神为什么能永不泯灭。

　　例3：如何弘扬和培育民族精神。有人认为，中华民族精神是中华民族文化的结晶。因此，弘扬和培育民族精神，就是要继承、发扬中华民族的优良传统，增强对中华文化的认同感、归属感。请你用《文化生活》中“中华民族精神”的有关知识谈谈对上述观点的认识。

　　例4：为迎接建党90周年，各地开展了“我与祖国共奋进——学党史、知党情、跟党走”主题教育实践活动，组织群众瞻仰革命遗址，参观红色旅游景点、革命博物馆和革命纪念馆，学习革命英烈的事迹。结合材料，运用文化生活知识，分析上述做法的依据和意义。

　　（二）全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，

　　为人民提供更多更好的精神食粮链接：2010年，小说类新书数量就有4300多部，首次发表和出版的长篇小说2000余部，长篇小说总量达到前所未有的3000余部，是世界上产量最高的国家；电影526部，票房101.72亿元；电视连续剧405部，约15000集；动画片年产量22万分钟，动漫产业总产值470.84亿元；舞台剧4000台，仅舞剧每年就达30多部，小型舞蹈作品更如井喷，演出市场总收入达108亿元。

　　知识整合：知识整合：如何发展先进文化

　　贯彻——“二为”方向、“双百”方针坚持——先进文化的前进方向（理论体系）基础——实践建设——核心价值体系、精神文明（四有新人）选择——反映人们利益与呼声的大众文化，拒绝腐朽文化和落后文化抓住——中心环节（思想道德建设、荣辱观）创新——正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系例1：2011年浙江高考试题漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化“和而不同”的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。

　　例2：一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化A.彰显时代的精神，创造时代的未来B.反映时代的潮流，决定时代的走向C.源于时代的实践，引导时代的发展D.源于时代的智慧，推动时代的前进例3：为纪念中国共产党建党90周年，全国各地纷纷开展了一系列活动，如举办“双百”人物中的共产党员先进事迹图片展、学党史、唱红歌等，宣传和学习优秀共产党员坚持理想、无私奉献的崇高精神。开展这些纪念活动有助于①维护人民的基本文化权益②发挥文化在现代化建设中的主导性作用③提高人民的思想道德素质④坚持中国特色社会主义文化的前进方向A.①②B.①④C.②③D.③④

　　例4：过去春晚曾因众多节目中植入大量广告而备受争议，并被称为“广告春晚”“春晚。毕竟是民俗的东西，不是商业的东西，春晚里面不能有商业”。2011年10月24日，龙年春晚总导演哈文首度与媒体“面对面”，哈文表示龙年春晚中将不插入任何广告。联系材料并结合文化生活知识，分析“广告春晚”现象产生的原因及文化单位如何更好的促进文化事业的发展。

　　（三）大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益大力发展公益性文化事业，

　　例1：文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品，灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A.①②B.①④C.②③D.③④例2：一座展品丰富、内涵深厚的博物馆，往往浓缩了一个城市，一个地区，一个国家的文化历史精髓。近年来，我国各地陆续免费开放博物馆，走进博物馆的人数大幅增加。免费开放博物馆是为了A．展示人类文化遗产，吸收外来优秀文化B．扶持公益文化事业，转变文化消费方式C．发展公益文化事业，保障人民文化权益D．大力发展文化产业，发展繁荣文化市场例3：材料一随着全球一体化趋势从经济各个领域扩展，发展中国家的传统文化遭受到前所未有的“危机”。经济发达国家的文化产业及现代时尚元素包装的“快餐文化”占据了一些发展中国家市场的主流，年轻人对本民族传统文化的兴趣远逊于对外来时尚流行的喜爱。

　　例4联合国教科文组织在《世界文化多样性宣言》中提出：“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。（2）运用《政治生活》的有关知识说明联合”国倡导保护和促进世界文化多样性的意义。

　　例5：宣南文化是北京文化的一个缩影。宣南文化包括大栅栏商业文化、琉璃厂的历史文化，天桥的民俗文化，还有会馆文化、戏曲文化，也就是我们说的梨园文化。北京中心城区行政区划调整之后，在北京800多年建都史中沉淀下来的宣南文化如何发展再次引起了人们的关注。运用“传统文化的特点及其影响”的相关知识，谈谈宣南文化的发展为什么引起了人们的关注。

　　参考答案：（一）例1对汉阳铁厂的原址保护性改造为爱国主义教育创设了特定的环境。在汉阳铁厂原址建设博物馆使爱国主义有了新的物质载体在汉阳铁厂原址建设博物馆进行爱国主义教育可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。例2①中华民族精神深深植根于优秀传统文化之中，具有继承性、稳定性。②中华民族精神富有创新性，实现了民族精神与时代精神的统一。③中华民族精神具有中华文化特有的包容性，能够做到求同存异和兼收并蓄。例3弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统，增强对中华文化的认同感和归属感。同时，还必须坚持以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，充分发挥“主心骨”的作用；借鉴世界各国人民创造的先进文化成果；要与弘扬时代精神相结合，不断改革创新。例4①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界中转化为物质力量。中共党史教育活动，能够为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和智力支持。③加强社会主义核心价值体系建设是建设中国特色社会主义文化的要求。开展中共党史教育活动，有利于巩固全国人民团结奋斗的共同思想基础。（注：从文化塑造人生、加强思想道德建设，提高思想政治素质等合理角度回答亦可）（二）例1①文化在继承中发展。该作品取材于中国民间传说，突出了文化和而不同的价值理念，体现了继承对发展的基础性作用。②文化发展的实质就在于文化创新。该作品之所以能够成功，在于对民间传说的改编、采用

　　国际最高水准的动画电影技术、注入国际动漫作品所特有的神幻色彩等方面的创新。③文化在交流中传播。通过国内、国际两个平台，作品在交流中得到了传播。例2C例3D例4原因：文化市场的自发性和传媒的商业性引发的。此外文化交流中的负面影响和业内监督和自律缺失。措施：①各级文化单位积极行动起来，发挥引导作用，扶持、推广反映主流价值、弘扬主旋律的作品，坚持先进文化的前进方向，抵制各种落后、腐朽的文化。②文化创新要立足实践，继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长，发展大众喜闻乐见的文化，百花齐放，百家争鸣，坚持经济效益与社会效益相统一。③发展文化事业是全体人民的共同事业，要充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。（三）例1D例2C例3①通过发挥宣传、教育、科技和文化事业等方面的作用，引导国民认识世界文化多样性的意义，尊重、认同、促进本民族文化。②对待传统文化应“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。③在继承优良传统文化的基础上，“推陈出新，革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化，使其具有生机与活力，与时代发展相适应。例4①联合国是当今世界最具普遍性、代表性、权威性的政府间组织，宗旨是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。②联合国倡导保护和促进世界文化多样性，有利于维护世界和平、推动共同发展、促进人类文明。例5①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，在世代相传中保留着基本特征，是维系民族生存和发展的精神纽带。宣南文化作为传统文化，它的保护和发展应该引起人们的关注。②在社会发展过程中，宣南文化如果能够顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。如果一成不变，就会妨碍社会进步和人的发展。

　　高度文化自觉和文化自信

　　——聚焦文化改革六大目标（下）聚焦文化改革六大目标（聚焦文化改革六大目标主要内容：主要内容：

　　（四）加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业（五）深化改革开放，加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制（六）建设文化人才队伍，为社会主义文化繁荣发

　　展提供人才支持

　　内容详解：内容详解：

　　（四）加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱加快发展文化产业，性产业

　　《决定》指出，发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径。必须坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化产业跨越式发展，为推动科学发展提供重要支撑。要构建现代文化产业体系，形成公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局，推进文化科技创新，扩大文化消费。链接：2010年，全国文化产业的增加值突破1.1万亿元，占国内生产总值的比重为2.79%，一些省市文化产业增加值占地区生产总值超过5％，已经成为当地的支柱性产业。北京、广东、江苏、山东4省市文化产业增加值均已突破千亿元。例1：近年来，在发展文化产业的过程中，一些地方出现了“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物、制造假文物等现象。针对这些假文化之名，争经济利益之实的行为，文化部、国家文物局联合发文叫停。结合材料一，运用《文化生活》的知识，分析行政主管部门发文“叫停”的原因。

　　例2：“十二五”规划提出要繁荣发展文化事业和文化产业。有人认为，应该优先发展公益性文化事业；有人认为，应该优先发展经营性文化产业。请你运用《文化生活》的相关知识，评析上述两种观点。

　　例3：材料一：山东通过的“十二五”规划，转变了唯GDP的政绩观念，弱化对GDP等经济指标的考核。提出人民生活水平提高要与经济发展同步。其中，城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入年均增长10%，比GDP增速高一个百分点。（1）结合材料一、二，说明山东省“十二五”规划思路体现的哲学方法论。

　　材料二山东“十二五”规划强调，加快建设经济文化强省。实施重点区域带动战略，全面提速山东半岛蓝色经济区、黄河三角洲高效生态经济区两大国家级战略建设；发挥文化资源富集优势，深化文化体制机制改革创新，加快构建公共文化服务体系，大力发展文化产业，加快培育以孔子文化为核心的齐鲁文化品牌体系，使文化产业成为国民经济支柱性产业。（2）从文化创新的角度，结合材料二，对山东文化产业如何发展成为国民经济支柱性产业提出合理化建议。

　　加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制（五）深化改革开放，深化改革开放，

　　《决定》指出，文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域。必须牢牢把握正确方向，加快推进文化体制改革，发挥市场在文化资源配置中的积极作用，创新文化走出去模式，为文化繁荣发展提供强大动力。要深化国有文化单位改革，健全现代文化市场体系，创新文化管理体制，完善政策保障机制，推动中华文化走向世界，积极吸收借鉴国外优秀文化成果。链接①：目前，中国已同145个国家签订政府间文化合作协定和800多个年度文化交流执行计划，与上千个文化组织保持着密切的合作关系。我国已经在9个国家设立了中国文化中心，与20多个国家签署了设立文化中心的政府文件。截至2010年10月，我国已在91个国家和地区建立了322所孔子学院，在34个国家设立了369个孔子课堂。链接②：2010年核心文化产业进出口总额143.9亿美元，出口电影票房收入35亿元人民币。从2001年到2010年，文化产品和服务出口规模分别增长了2.8倍和8.7倍，图书版权进出口比例从2003年的9∶1下降到2010年的3∶1。例1：材料二我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上升到国家战略的高度。截止2010年上半年，国权大多数经营性文化单位基本完成转企改制，据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。（1）结合材料二，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文化体制改革就是搞文化产业化”的观点。

　　（2）结合材料二，运用两点论和重点论相统一的认识方法，谈谈你对文化体制改革的理解。

　　例2：中国和俄罗斯的文化交流日渐频繁，继2006和2007年两国互办“国家年”后，2009

　　和2010年双方又举办了“语言年”，中俄两国互派留学生、举行联合夏令营、学术研讨会、展览等多项交流活动。请从文化生活角度谈谈文化交流的重要意义，以及在文化交流中应该注意哪些问题?

　　（六）建设文化人才队伍，为社会主义文化繁荣发展提供人建设文化人才队伍，才支持

　　《决定》指出，推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。要坚持尊重劳动、尊重知识、尊重创造，深入实施人才强国战略，牢固树立人才是第一资源思想，全面贯彻党管人才原则，加快培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理、规模宏大的文化人才队伍。链接：根据《全国文化系统人才发展规划（2010-2020年），到2020年，我国文化从业人》员总量从现在的195.6万人增加到280万人，增长43%左右。文化人才总量占全社会总人口比例得到较大幅度提升，占全国人才资源总量的比例预计达到2%左右。各类人才的思想素质、文化水平、业务能力得到全面提升，人才竞争比较优势明显增强。到2020年，具有大学以上学历的达到60%。例1：在国际金融危机的冲击下，2008年宝钢遇到投产30年来最大的困难。宝钢人士认识到，必须依靠员工的共同努力才能战胜困难。为此，宝钢组织了全员参与的“最佳实践者”活动。专业技术人才中具有中级以上职称的达到60%左右。这一活动激发了员工的智慧与活力。他们围绕节能降耗、优化生产工艺和流程等主题，自主确定技术创新课题5576个，提出合理化建议161656条。其中142380条被采纳，实现经济效益10.588亿元。2009年1至5月，宝钢销售收入715亿元，利润27.3亿元，在国内钢铁业中收入和利润排名第一，实现了逆势而上。宝钢总结这一活动的经验，认为最有力量的是四个字：“尊重劳动”。“最佳实践者”活动凸显了“尊重劳动”的理念。运用历史唯物主义有关原理，说明为什么要“尊重劳动”。

　　（四）例1：①不恰当的开发、利用会损害传统文化内在的功能和价值；

　　②有违“取其精华，去其糟粕”的正确态度，不利于传统文化的保护、继承和发展；③扭曲传统文化的内涵，不利于文化创新；④不利于传统文化内蕴的中华文化精神和感召力的发扬；⑤有违社会主义核心价值观，不利于发展先进文化。例2：①发展公益性文化事业，是保障人民基本权益的主要途径，是要追求社会效益的最大化，应该大力扶持和发展公益性文化事业。②发展经营性文化产业，是繁荣文化市场，增强国际竞争力的必然要求，是要在把社会效益放在首位的前提下，实现社会效益与经济效益的有机统一，应该努力发展经营性文化产业。③公益性文化事业和经营性文化产业，都是社会主义文化建设的重要组成部分，都可以成为满足人民群众精神文化需求的重要途径，都应该努力发展。④片面看待和强调其中一个方面的发展，是不适当，不正确的。例3（1）①坚持了实事求是。规划转变唯GDP的政绩观念，体现了求真务实的精神。②体现了集中力量解决主要矛盾。规划实施重点区域带动战略，加快推进两大国家战略建设。③贯彻了群众观点和群众路线。规划提出人民生活水平提高要与经济发展同步，体现了人民群众是历史的创造者。（注：坚持从实际出发、树立创新意识、坚持改革等角度亦可）（2）①立足山东经济文化强省建设的实践，继承孔子文化为核心的优秀齐鲁文化，注入时代特色，创作生产优秀文化产品；②深化文化体制机制改革创新，解放和发展文化生产力，提高文化产业的竞争力。（五）例1（1）①真理都有适用的条件和范围，都是相对于特定过程的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂；②真理和谬误往往相伴而行。要反对歪曲理解，坚持文化体制改革的正确方向。

　　例2：①文化的交流、借鉴和融合，促进本民族文化的发展和进步，推动文化创新；同时也让民族文化走向世界，提高中华文化的影响力。②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。④反对拒绝任何外来文化的“封闭主义”和一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。（六）例1：①生产方式是社会存在和发展的基础，生产力是社会发展的最终决定力量，尊重劳动是尊重社会发展规律的必然要求；②人民群众是历史的创造者，尊重劳动是尊重人民群众社会实践主体地位的要求；③尊重劳动是以人民群众利益为最高价值标准的必然要求；

　　④劳动者的价值通过劳动实现，尊重劳动是尊重实践、提高劳动者积极性和创造性的必然要求。

　　高度文化自觉和文化自信

　　——聚焦文化改革六大目标（下）聚焦文化改革六大目标（聚焦文化改革六大目标主要内容：主要内容：

　　（四）加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业（五）深化改革开放，加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制（六）建设文化人才队伍，为社会主义文化繁荣发展提供人才支持

　　内容详解：内容详解：

　　（四）加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱加快发展文化产业，性产业

　　材料二山东“十二五”规划强调，加快建设经济文化强省。实施重点区域带动战略，全面提速山东半岛蓝色经济区、黄河三角洲高效生态经济区两大国家级战略建设；发挥文化资源富集优势，深化文化体制机制改革创新，加快构建公共文化服务体系，大力发展文化产业，加快培育以孔子文化为核心的齐鲁文化品牌体系，使文化产业成为国民经济支柱性产业。（3）从文化创新的角度，结合材料二，对山东文化产业如何发展成为国民经济支柱性产业提出合理化建议。

　　加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制（五）深化改革开放，深化改革开放，

　　（2）结合材料二，运用两点论和重点论相统一的认识方法，谈谈你对文化体制改革的理解。

　　例2：中国和俄罗斯的文化交流日渐频繁，继2006和2007年两国互办“国家年”后，2009和2010年双方又举办了“语言年”，中俄两国互派留学生、举行联合夏令营、学术研讨会、展览等多项交流活动。请从文化生活角度谈谈文化交流的重要意义，以及在文化交流中应该注意哪些问题?

　　（七）建设文化人才队伍，为社会主义文化繁荣发展提供人才建设文化人才队伍，

　　支持《决定》指出，推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。要坚

　　持尊重劳动、尊重知识、尊重创造，深入实施人才强国战略，牢固树立人才是第一资源思想，全面贯彻党管人才原则，加快培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理、规模宏大的文化人才队伍。链接：根据《全国文化系统人才发展规划（2010-2020年），到2020年，我国文化从业人》员总量从现在的195.6万人增加到280万人，增长43%左右。文化人才总量占全社会总人口比例得到较大幅度提升，占全国人才资源总量的比例预计达到2%左右。各类人才的思想素质、文化水平、业务能力得到全面提升，人才竞争比较优势明显增强。到2020年，具有大学以上学历的达到60%。例1：在国际金融危机的冲击下，2008年宝钢遇到投产30年来最大的困难。宝钢人士认识到，必须依靠员工的共同努力才能战胜困难。为此，宝钢组织了全员参与的“最佳实践者”活动。专业技术人才中具有中级以上职称的达到60%左右。这一活动激发了员工的智慧与活力。他们围绕节能降耗、优化生产工艺和流程等主题，自主确定技术创新课题5576个，提出合理化建议161656条。其中142380条被采纳，实现经济效益10.588亿元。2009年1至5月，宝钢销售收入715亿元，利润27.3亿元，在国内钢铁业中收入和利润排名第一，实现了逆势而上。宝钢总结这一活动的经验，认为最有力量的是四个字：“尊重劳动”。“最佳实践者”活动凸显了“尊重劳动”的理念。运用历史唯物主义有关原理，说明为什么要“尊重劳动”。

　　（四）例1：①不恰当的开发、利用会损害传统文化内在的功能和价值；②有违“取其精华，去其糟粕”的正确态度，不利于传统文化的保护、继承和发展；③扭曲传统文化的内涵，不利于文化创新；④不利于传统文化内蕴的中华文化精神和感召力的发扬；⑤有违社会主义核心价值观，不利于发展先进文化。例2：①发展公益性文化事业，是保障人民基本权益的主要途径，是要追求社会效益的最大

　　化，应该大力扶持和发展公益性文化事业。②发展经营性文化产业，是繁荣文化市场，增强国际竞争力的必然要求，是要在把社会效益放在首位的前提下，实现社会效益与经济效益的有机统一，应该努力发展经营性文化产业。③公益性文化事业和经营性文化产业，都是社会主义文化建设的重要组成部分，都可以成为满足人民群众精神文化需求的重要途径，都应该努力发展。④片面看待和强调其中一个方面的发展，是不适当，不正确的。例3（1）①坚持了实事求是。规划转变唯GDP的政绩观念，体现了求真务实的精神。②体现了集中力量解决主要矛盾。规划实施重点区域带动战略，加快推进两大国家战略建设。③贯彻了群众观点和群众路线。规划提出人民生活水平提高要与经济发展同步，体现了人民群众是历史的创造者。（注：坚持从实际出发、树立创新意识、坚持改革等角度亦可）（2）①立足山东经济文化强省建设的实践，继承孔子文化为核心的优秀齐鲁文化，注入时代特色，创作生产优秀文化产品；②深化文化体制机制改革创新，解放和发展文化生产力，提高文化产业的竞争力。（五）例1（1）①真理都有适用的条件和范围，都是相对于特定过程的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂；②真理和谬误往往相伴而行。要反对歪曲理解，坚持文化体制改革的正确方向。

　　（2）①坚持两点论就要看到主次矛盾和矛盾的主次方面。文化体制改革中，既要看到加快经营性文化单位转企改制，也要看到稳步推进文化事业单位改革；②坚持重点论就是要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。改革中，要着重把握加快经营性文化单位转企改制，抓住振兴文化产业这个主流；③反对形而上学的一点论和均衡论，在坚持两点论的同时，把握关键、抓住主流。例2：①文化的交流、借鉴和融合，促进本民族文化的发展和进步，推动文化创新；同时也让民族文化走向世界，提高中华文化的影响力。②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。④反对拒绝任何外来文化的“封闭主义”和一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。（六）例1：①生产方式是社会存在和发展的基础，生产力是社会发展的最终决定力量，尊重劳动是尊重社会发展规律的必然要求；②人民群众是历史的创造者，尊重劳动是尊重人民群众社会实践主体地位的要求；③尊重劳动是以人民群众利益为最高价值标准的必然要求；④劳动者的价值通过劳动实现，尊重劳动是尊重实践、提高劳动者积极性和创造性的必然要求。

篇三：文化自觉和文化自信2500字论文

　　文化自信为主题的论文两篇精选

　　谈谈文化自信论文1摘要：道路自信、理论自信、制度自信属于政治范畴，而文化自信则

　　属于精神范畴。文化作为国家和民族附体的灵魂，既是它的精神显示，又是它的价值表现。文化不仅凝结着过往历史的思想结晶，而且透现着预期未来的取向范本。文化自信与道路、理论、制度自信不属于同一个范畴，文化具有的精神统领地位决定了文化自信的最根本意义。

　　关键词;文化论文

　　一、文化自信的基础和源泉

　　文化自信是对本民族文化的信念、信心，体现的是民族精神状态和凝聚力。我们文化自信的基础和源泉主要来自以下几个方面。

　　（一）优秀深厚的传统文化是文化自信的历史根基

　　中华民族有着五千多年的悠久历史，创造了灿若星河的人类文明，留下了丰厚的优秀传统文化。中华优秀传统文化具有崇高的价值追求，蕴含

　　着顽强的奋斗精神，包涵着人类社会发展进步的诸多智慧。这是民族的“根”和“魂”，是中华民族对人类文明的特有贡献，也是我们民族文化自信的重要依据所在。中华文化必定要走向世界，优秀深厚的传统文化是我们在对外交流中的重要精神资源，也是我们文化自信的底气所在。

　　（二）社会主义先进文化的快速发展是文化自信的现实依据

　　我们党拥有高度的文化自觉，深刻认识到文化建设在一个国家发展中的重要地位，加快推进社会主义先进文化建设。特别是党的十七届六中全会以来，从战略高度和全局视野出发，制定了推动社会主义文化大发展大繁荣的战略方针，出台了许多促进文化繁荣发展的政策措施，社会主义先进文化得到了快速发展。文化事业全面推进，文化产业加速发展。这些表明我国文化软实力逐步增强，文化竞争力逐步提升，也是我们文化自信的重要来源。

　　（三）当代中国发展的巨大成就是文化自信的最大本源

　　改革开放以来，我国经济社会快速发展，成为全球

　　文化自信。虽然与快速提升的硬实力相比，与历史上中华文化在世界上曾经达到的高度、产生的影响相比，当代中国文化建设还有所不足，但当代中国的发展进步为文化的进一步发展提升，积累了强大的物质基础和精神能量，是我们文化自信的最大本源。

　　二、坚定文化自信的现实意义

　　“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”，习爷爷总书记的话强调了文化自信对于国家民族发展的深远和现实意义。

　　（一）坚定文化自信，是推进“四个全面”战略布局的精神支撑

　　全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，是习爷爷总书记为核心的新一届中央领导集体治国理政得新思想、新理念、新战略。推进“四个全面”战略布局，必须坚定文化自信。中华文化创造了灿烂的辉煌，包含着几千年来中国人民生生不息、勤于奋斗的民族精神，体现着和谐宽厚、追求进步的高贵品质和人格。当前，我国社会格局深刻调整，利益格局更加多元，群众思想和利益诉求更加多样，在推进“四个全面”伟大实践中，碰到的矛盾和问题会比以往更加复杂，这就需要我们坚定文化自信，用优秀的传统文化精髓和社会主义核心价值观来

　　找到最大“公约数”，在不同社会阶层中形成最大限度的思想认同和价值认同，从而凝聚力量，提供精神动力。

　　（二）坚定文化自信，是实现中华民族伟大复兴的内在要求

　　文化实力是综合国力的重要组成部分。一个民族的复兴首先是文化的复兴。在一个文化信念的荒漠上，立不起一个伟大的民族。实现中华民族的伟大复兴，必须寻找到它的文化根基和价值支撑，它就是文化自信。正如习爷爷总书记所指出：“历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。”我们必须坚定文化自信，坚守我们自己的优秀传统文化，守住中华民族的精神家园和共同奋斗的思想基础，只有这样，才能克服前进路上的严峻考验和艰难险阻，最终实现中华民族的伟大复兴。

　　（三）坚定文化自信，是坚定道路、理论、制度自信的重要基础

　　文化是影响道路、理论和制度最深层次的东西，它广泛渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中。文化自信是支撑道路自信、理论自信、制度自信的基础，没有文化自信，谈不上道路自信、理论自信和制度自信。此外，文化自信也更深厚，一旦树立起来，其影响将是深厚且长远的。改革开放的三十多年，我们能够快速进步，成为世界

　　秀传统文化也在这一进程中起到了非常重要的影响和作用。当前，我们要坚定中国特色社会主义的道路、理论、制度的自信，就必须坚定文化自信。

　　（四）坚定文化自信，是文化交流中讲好中国故事的重要保证

　　随着我国改革开放，我们对外文化交流越来越多。不同国家、不同民族的文化在开放交流中，相互吸收和借鉴，同时又展现自己的文化特色与精髓。另外，不同国家、不同民族的思想价值观念也会借助这个平台进行宣扬与传播。在这样的背景中，文化交流，也是文化的交锋与激烈碰撞。习爷爷总书记多次强调，要讲好中国故事，重视运用中国文化向世界各国阐释中国的主张和智慧。为此，我们必须有坚定的文化自信，以坚持坚守的从容，借助文化的翅膀，向全世界展现中国的形象，展示中国人的精气神，讲好中国故事，传播中国声音。

　　三、培育和坚定文化自信的途径与方式

　　文化是一个民族的基因、血脉和传统。加快培育和铸就真正的文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。

　　（一）坚守自身文化认同，阐释传统文化内涵

　　不忘历史才能开辟未来。我国有着五千多年辉煌灿烂的文明史，有自己从未中断的文化传统，留下了无数的文化宝藏。坚定文化自信，首先是坚守对自身文化的认同。我们要珍视中华优秀文化，摒弃民族虚无主义，对传统文化致以礼敬，并以之为自豪，并对中华文化生命力和文化发展前景有坚定执着的信念。坚定文化自信，还要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，深度挖掘传统文化内涵和有时代价值的内容，充分展示优秀传统文化的历史渊源、发展轨迹、鲜明特色，准确把握传统文化的思想精髓、价值理念，让人民群众树立文化自信，自觉成为弘扬和传播中华文化的主体。

篇四：文化自觉和文化自信2500字论文

　　文化自觉和文化自信

　　文化自觉和文化自信知识整合

　　（1）含义：文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。简言之，即对自己文化（本民族文化）的觉醒觉醒。文化自信，是来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自己文化价值的充分肯定、对自己文化生命力的坚定信念。（2）表现：对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。（3）意义：①有利于增强全民族文化创造活力，发展中国特色的社会主义文化，建设社会主义文化强国；②有利于深刻认识文化的地位作用，正确把握文化发展规律，主

　　动担当发展文化的历史责任，增强传承、发展中华文化的自觉性；③有利于增强对自己文化价值的充分肯定，对自己文化生命力的坚定信念，增强民族自尊心、自信心、骄傲感；④有利于增强对中华文化的认同感和归属感，弘扬民族精神，实现中华梦

　　（4）举措：①用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践；②鼎力发展中国特色社会主义文化，深入文化体系改革，推动文化事业全面繁华、文化产业全面发展；③加强社会主义精神文明建设和思想道德建设，提高公民的思想道德涵养和科学文化涵养；④继承优异传统文化，弘扬民族精神，增强对中华文化的认同感和归属感。

　　内容总结

　　（1）文化自觉和文化自信知识整合1）含义：

　　文化自觉和文化自信

　　文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当（2）④有利于增强对中华文化的认同感和归属感，弘扬民族精神，实现中华梦4）举措：①用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践（3）③加强社会主义精神文明建设和思想道德建设，提高公民的思想道德涵养和科学文化涵养

篇五：文化自觉和文化自信2500字论文

　　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强

　　一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、

　　文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当

　　从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说，人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在90年的艰辛探索和建设实践中，每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度

　　的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代，文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。正如《文化“三自”》指出的：是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个国家、一个民族、一个政党的前途命运。这种文化自觉的进一步提升主要包括这样两个方面：一是对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，二是对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

　　第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、修养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻，文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义，是浅薄的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，则是短视的。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化，不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。

　　第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断

　　的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程，又不是一个简单的直线向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程，有曲折、有断层甚至有消灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上，中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情，有多少人饱受了屈辱艰辛，有多少人甚至牺牲了珍贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

　　二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴

　　如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。对文化的认识、态度是否正确、科学，不仅关系着文化的现实发展状态，而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来，我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新，既不搞全盘西化，也不搞文化复古，而是以改革创新精神建设社会主义先进文化，从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路。但在当前传统文化与当代文化深刻纠结、东方文化与西方文化强烈碰撞的背景下，各种形态的文化交流交融交锋远远超过以往，这就要求我们以更加理性、科学的态度认清文化发展的历史、现状和未来趋势，正确看待过去的文化和现在的文化，正确看待自己的文化和别人的文化，树立应有的文化自信。《文化“三自”》指出：文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。保持这样的文化自信，要求我们理性审视历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化，积极借鉴和包容世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果。

　　第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了地讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。对待自己的文化，那种蔑视传统的看法，那种数典忘祖的做法，实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国，在文化上尤其不能忘了自己的根、忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化，一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化，而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、珍贵财富，同样不能忘记也不应忘记。那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为；那种看不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣，其实是一种没有文化自信的表现。当然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必须进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化，重要的是在认真梳理的基础之上，摒弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。

　　第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代，也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流。特别是改革开放以来，中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳到达了一个新阶段，远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代，中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大。需要强调的是，这种开放包容，要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本；文化的包容借鉴，还必须是吸纳基础之上的创新再造。曾经有一种倾向，吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化。其实，人类文明多种多样，世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化，都是值得我们学习借鉴的。对外来文化关注的视野越广阔，对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平，就是一种坚定的文化自信，也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求，吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

　　三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、

　　文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进

　　提升文化自觉，增强文化自信，目的是要实现文化自强。《文化“三自”》对“文化自强”的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”，就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化；文化自强的“强”，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国。长期以来都称我国是文明古国、文化大国，《文化“三自”》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”，表达的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国，把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国”，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想，其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达。如何实现这样的文化自强，如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。

　　第一，要有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握。路径关系全局，方向决定成败。选择什么样的文化发展道路，就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的，这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路，是一条不断孕育先进思想文化的正确道路，是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文化，必然是社会主义先进文化，即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、表达人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化，具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向，关键是充分表达社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，表到达精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力，很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成稳固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力。

　　第二，要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推

　　进。文化建设，内容为王。促进文化繁荣兴盛，文化创造是第一要务。这里讲的文化创造，既包括文学艺术创作，还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前，关键是如何提高质量和水平。应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代，新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上，潜心创作、细心推敲、精心打磨，以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作，来讴歌伟大时代、来激励广阔人民。新形势下，文化的影响力既取决于其内容的独特魅力，也取决于其是否具有高效的传播能力。简单地说就是：传播力决定影响力。推进文化建设过程中，应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广，对受众的影响更深刻更有效。这当中，还有一个借助科技和市场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果，大力推动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好，都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强，还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛，离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导，大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目，深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导，大力发展经营性文化产业，实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干，走集约化规模化发展之路，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才，是文化建设的领军人物，是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念，把文化人才队伍建设摆在更加突出的位置，抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才，培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。

　　推动文化创造、文化传播，促进文化事业、文化产业发展，加快文化人才队伍培养，还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革，文化发展动力源于改革。党的十六大以来，是改革给文化发展带来好的体制环境，是改革给文化建设增添了新的动力活力，这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在，建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求，文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段。要按照“加大力度、加快进度、稳固提高、重点突破、全面推进”的总思路，继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题，着力破除文化发展面临的体制机制障碍，包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。

　　总之，学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程，实现建设社会主义文化

　　强国目标也是一个长期的过程。全党全社会都应当在全会《决定》精神指引下不断提升文化自觉、增强文化自信，在中国特色社会主义文化发展道路上建设文化强国、实现文化自强。我们有理由相信也应该相信，中华文化发展前景广阔、大有可为；我们必须牢记也应该牢记，中华文化繁荣兴盛任重道远，需要全体中华儿女坚持不懈地开拓前进、砥砺前行文化自信不是文化自大，不是要排斥国外优秀文化成果。党的十七届六中全会《决定》强调要坚持以我为主、为我所用，学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和机制。这是我们在培养高度的文化自信时需要着力把握由于中国政治体制的原因，中国的文化自觉和自信大多源于中国官方的宣传和积累，民间文艺也大多是有官方的参与甚至包办。民间文艺的发展和兴起虽然由于政府的支持，宣传力度很大，却缺乏长足的进步和劲头，就像没奶的孩子，永远长不大。历史上的百家争鸣，唐时的唐诗都是影响深远。百家争鸣——春秋战国时期，文艺缺少管束、监督，政治混乱、战争不断，文艺在很大的程度上负责的是人民社会寻求更好发展和生存的手段和方法，所以得到了空前的发展。唐诗和唐时文化——唐代的贞观之治，经济文化比很多时候都开放，人们不仅追求物质的满足，也追求精神上情趣和境界。

篇六：文化自觉和文化自信2500字论文

　　重拾文化自信的议论文作文

　　传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，让我们的文化自信走向文化创新，继而以文化复兴为最终归宿。接下来小编搜集了重拾文化自信的议论文作文，仅供大家参考，希望帮助到大家。篇一：重拾文化自信的议论文作文文化是有共性有个性，但是对于民族文化来说，正如鲁迅所说：“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。最近几年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运

　　用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？在这一个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更

　　加的富有时代内涵的。记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。篇二：重拾文化自信的议论文作文文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那一个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小

　　篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便！其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入；"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之

　　路上走多远！我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界！篇三：重拾文化自信的议论文作文我们是号称有上下五千年的文明，号称是唯一一个文脉和人脉都没有断绝过的文明，在文化方面我们曾经是自信甚至自大的。1840年那场战争以来，我们先是被动的被文化殖民、文化侵略，后来自己主动打倒孔家店，甚至自愿、主动接受文化殖民。中华文化真的应该被打倒、被抛弃吗？遥想五四时期，对中华文化批判得最厉害的鲁迅、胡适等诸先生恰恰是对中华文化研究得很透，爱得最深的。我们必须继承先辈们的遗志，重拾文化自信，为中华文化的复兴而努力。摈弃殖民心态，树立文化自觉，重拾文化自信，是让中华文化大放异彩的前提条件。如果说曾经的文化殖民是被动的，是为了救亡图存，现在的文化殖民则是主动的，是惯性思维，是崇洋媚外。一百多年过去了，我们主权独立了，经济独立了，不再是殖民地，没有亡国亡种的危险，但是却有亡文化的危险我们的文化殖民的心态不减反增。以我这种非外语专业、外语学得很差的

　　人为例，在读书期间，花在学习英语的时间比任何学科都多。文化的自觉和自信来自于对自身文化的理解和热爱。以汉字为例，汉字大放异彩我们必须理解汉字，亲熟汉字，学习汉字。汉字是世界上最独特的文字，含义最丰富的文字，最具有美感的文字……。汉字不仅是字，而且是诗，是歌，是哲学，是生活，是生动的世界本身；汉字不仅可以写出来，还可以画出来，唱出来；中国的书法是世界上独一无二的。面对如此丰富、如此厚重、如此迷人的文字，作为这种文字的实用者，我们有什么理由不珍惜她，爱护她，尊重她，保护她，传播她？扎根基层，深入群众，加大交流，走向世界是中华文化大放异彩的重要手段。大放文化的无穷魅力在于文化是活的，生动的，是融入人民的生活中的。中华文明要大放异彩必须把文化的根深深扎进人民的生活中，植入人民的心理。中华文化绝不仅仅是陈列在博物馆里的文物，不仅仅是长城冷冰冰的石头，不仅仅是故宫等无声的建筑，而更多的体现在群众日常的衣食住行中，在“按照穆斯林规矩宰杀”的牲畜的过程中，在农村播放的“坝坝电影”的银幕上。文化也不能只是少数“文人骚客”的玩物，而是“百姓日用而知”的常识。文化的光彩不仅仅体现在莫言等作家的小说里，不仅仅体现在一两个冷冰冰的奖杯上。莫言获得诺

　　贝尔文学奖很重要的原因是他的写作根植于人民的生活，因为他的小说是对人民喜怒哀乐、中华民族的苦难最真实的记录。莫言的小说放出的光彩不仅仅是文学的光彩，更是人民的光彩。文化不仅要走“下”去下到人民群众中间去；还必须走“进”去走进人民心理去；更需要走“出”去，走出国门，走向世界。文化走出去必须反对文化帝国主义心态，我们绝不能如美国等国家一样，抱着文化侵略的傲慢态度走出去，而是应该以一种平和、和平、理性、谦虚的态度，本着相互尊重，相互理解，相互包容的态度走出去。正如习xx同志说“中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国”，这种了解不能仅靠一些记者只言片语的报道，只有通过文化交流才能达到更深层次的了解。制定政策，完善制度，统一标准是中华文化大放异彩的长期保障。文化的光彩不能仅靠自觉，靠宣传，更为根本的是应该有制度保障。从小国马来西亚到大国俄罗斯，从文化相对弱势的俄罗斯到文化强国法国，无一不从政策制度上对自身的文字、文化加以保护。法语与英语同宗同源，同属印欧语系，尚且知道保护自己文化的纯洁性，我们对网络语言、英语的入侵不能坐视不管。英语成为强势语言最根本的一个原因在于其有标准化，

　　统一化的考试从国际标准的雅思、托福到国内的CET、PETS。新东方、英孚、环球雅思……这些培训机构之所以能门庭若市，就是因为有考试这个标准。有了这个标准就可以通过市场的方式吸纳社会资金、人才来帮助英语传播文字和文化。有了这些标准，这些企业融资的融资，上市的上市，成为文化产业化运作的典范。尽管这些培训机构本身没有传播多少文化，但是它们却传播了文字，为文化传播打开了通道和可能。我们为英语制定了统一的考试标准，偏偏没有为自己的汉语制度一个标准化的考试标准，这不能不说是这个国家的悲哀。中华文化是最文明、最平和、最具有包容性的文化之一，让我们一起学习中华文化，践行中华文化，传播中华文化。让我们自信大方大声地告诉世界：我们来了！

篇七：文化自觉和文化自信2500字论文

　　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强

　　一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、

　　文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当

　　第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻，文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义，是肤浅的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，则是短视的。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化，不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。

　　的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程，又不是一个简单的直线向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程，有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上，中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情，有多少人饱受了屈辱艰辛，有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

　　第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了地讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。对待自己的文化，那种蔑视传统的看法，那种数典忘祖的做法，实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国，在文化上尤其不能忘了自己的根、忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化，一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化，而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、宝贵财富，同样不能忘记也不应忘记。那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为；那种看不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣，其实是一种没有文化自信的表现。当然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必须进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化，重要的是在认真梳理的基础之上，摒弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。

　　第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代，也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流。特别是改革开放以来，中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳达到了一个新阶段，远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代，中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大。需要强调的是，这种开放包容，要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本；文化的包容借鉴，还必须是吸纳基础之上的创新再造。曾经有一种倾向，吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化。其实，人类文明多种多样，世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化，都是值得我们学习借鉴的。对外来文化关注的视野越广阔，对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平，就是一种坚定的文化自信，也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求，吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

　　三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、

　　文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进

　　提升文化自觉，增强文化自信，目的是要实现文化自强。《文化“三自”》对“文化自强”的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”，就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化；文化自强的“强”，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国。长期以来都称我国是文明古国、文化大国，《文化“三自”》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”，体现的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国，把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国”，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想，其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达。如何实现这样的文化自强，如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。

　　第一，要有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握。路径关系全局，方向决定成败。选择什么样的文化发展道路，就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的，这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路，是一条不断孕育先进思想文化的正确道路，是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文化，必然是社会主义先进文化，即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化，具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向，关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力，很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成巩固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力。

　　第二，要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推

　　进。文化建设，内容为王。促进文化繁荣兴盛，文化创造是第一要务。这里讲的文化创造，既包括文学艺术创作，还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前，关键是如何提高质量和水平。应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代，新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上，潜心创作、细心推敲、精心打磨，以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作，来讴歌伟大时代、来激励广大人民。新形势下，文化的影响力既取决于其内容的独特魅力，也取决于其是否具有高效的传播能力。简单地说就是：传播力决定影响力。推进文化建设过程中，应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广，对受众的影响更深刻更有效。这当中，还有一个借助科技和市场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果，大力推动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好，都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强，还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛，离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导，大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目，深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导，大力发展经营性文化产业，实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干，走集约化规模化发展之路，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才，是文化建设的领军人物，是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念，把文化人才队伍建设摆在更加突出的位置，抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才，培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。

　　推动文化创造、文化传播，促进文化事业、文化产业发展，加快文化人才队伍培养，还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革，文化发展动力源于改革。党的十六大以来，是改革给文化发展带来好的体制环境，是改革给文化建设增添了新的动力活力，这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在，建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求，文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段。要按照“加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进”的总思路，继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题，着力破除文化发展面临的体制机制障碍，包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。

　　总之，学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程，实现建设社会主义文化

篇八：文化自觉和文化自信2500字论文

　　浅议文化自信和文化自觉

　　摘要：当今世界正处在变革调整时期，世界多极化，经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，文化成为当今时代的重要主题。准确认识文化自觉、文化自信的内涵，探索有效的实现途径，对确立文化发展目标、谋划文化发展战略，提出文化发展举措，推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义。

　　关键词：文化产业文化自觉文化自信

　　自1997年费孝通提出”文化自觉”这一概念以来，文化自觉、文化自信、文化自强做为贯穿的主体开始进入研究者的视野。党的十七届六中全会强调要培养高度的文化自觉和文化自信，努力建设社会主义文化强国。党的十八大报告强调，要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。近几年，在思想意识领域和文化领域都掀起了对文化自觉、文化自信的关注。

　　准确认识文化自觉、文化自信的内涵，探索有效的实现途径，对确立文化发展目标、谋划文化发展战略，提出文化发展举措，推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义。

　　一、文化自觉与文化自信的内涵

　　1、文化自觉

　　文化自觉最早由费孝通于1997年在北京大学社会学人类学开办的第二届社会人类学高级研讨班上首次提出，是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化要有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，要进行文化的自我觉醒、自我反省、自我创建，目的是应对全球一体化的形势发

　　展，从而提出了解决人与人关系的方法。并以”各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”作为”文化自觉"历程的概括。

　　文化自觉要求我们首先充分了解和理解中西方文化，掌握中西方文化的来龙去脉、主要内容、核心精神等，二是要深刻认识文化的发展规律和社会作用。文化对经济社会发展的作用不断扩大，文化的影响力比以往任何时候都更加广泛和深刻。认识并掌握文化自身发展独特的规律和社会作用，对新形势下的中华民族来说尤为重要。

　　2、文化自信

　　文化自信是指中华民族在文化自觉的基础上，对中华文化内在价值的充分肯定以及对中华文化持久生命力的坚定信念。只有对自己的文化有坚定的信心，不自轻自贱、妄自菲薄，我们才能在于西方文化的交流中保持镇定从容、不卑不亢，才能以包容的气度对待西方文化，理性批判并学习借鉴西方文化，才能不断创新中华文化并将之传播开来。

　　一方面，文化自信表现为对先进文化或优秀文化因素的一种自觉追求，它能够自信地吸纳各种文化中的有利因素为己所用，而不担心在进行这种文化交流时会被对方吞噬。另一方面，文化自信表现为大胆地推介和宣扬自己的文化，并且注意认真研究其他文化的内在发展需求，以使自己所推介的文化要素正好契合了对方发展的文化需求。

　　二、当代中国文化发展的时代背景

　　1、全球化对当代中国文化的挑战

　　全球化发展到当代，对文化的影响越来越大，世界文化向着多元化、多样性发展，这是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。但与此同时，经济全球化中出现的文化帝国主义和文化霸权主义对民族文化带

　　来很大挑战，优势文化利用自己的影响力强行推销自己的观念、价值和文化产品，这使得各民族原有的特色文化越来越被边缘化，甚至有消失的危险。

　　2、现代化对当代中国文化的挑战

　　随着社会历史的发展，传统文化与现代化的矛盾成了历史上任何时代、任何正常发展的国家都必须解决的问题。每个民族的文化都必须具有与时俱进的品格，既保持自己民族文化的传统，挖掘传统文化的现代价值和世界意义，又必须学习、借鉴外来文化，保持文化的时代性、先进性。

　　3、提升文化自觉、增强文化自信的必然性

　　中国近代史上先后发起的洋务运动、戊戌变法、新文化运动，分别从器物文化，制度文化，和精神文化三个层次向西方学习，都以失败告终。这种向西方学习的浪潮一直持续至今，造成了现代人传统文化根基浅薄、文化自卑、崇洋媚外。在教育、传媒、消费和科技等方面，都存在着对西方文化的盲目崇拜、模仿和照搬照抄。

　　我国民族文化主体性的严重缺失告诉我们，全球化背景下大力弘扬民族文化主体性是当务之急。我们务必要提高文化自觉，充分了解中华文化，深入了解西方文化，把握文化规律，重视文化的作用；巩固文化自信，充分认识到中华文化的闪光灯，树立对中华文化的自信心和自豪感，对待中西文化交流不卑不亢，对中华文化未来充满信心。

　　三、提升文化自觉、增强文化自信的文化基础

　　1、中国文化强大的生命力和凝聚力

　　英国历史学家汤因比(ArnoldToynbee)认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有中国的文化体系是长期延

　　续发展而从未中断过的文化。这种强大的生命力，是中国文化的一个重要特征。

　　中国文化的强大的生命力，表现在它的同化力、融合力、延续力和凝聚力。

　　2、中国文化绵绵不绝的文化创新力。

　　四、从文化自觉走向文化自信、文化自强的途径探析。

　　1、大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族凝聚力。

　　当前中国价值体系体现出传统与现代、本土与外来、落后与先进等一系列尖锐的矛盾和冲突，强烈地冲击我国传统的价值体系。因此，要从信仰、道德、群体、政治、自然、民族、国际等方面深化我们对中国核心价值的理解，构建社会主义核心价值体系，形成全民族的向心力和凝聚力。

　　2、坚持政府主导，拓宽文化建设渠道。

　　最大范围的普及文化自觉意识，激发文化自信，需要大力开展公益性文化事业。公益性文化事业的建设应以政府为主导，把公共文化事业的建设提升到和经济建设同等重要的地位，纳入政府绩效考核体系，重视对公益性文化事业的投入，积极拓宽投入渠道，多方筹资，全民共建，形成社会资金多形式、多渠道共同投入建设的新局面。

　　3、鼓励文化创新，追赶时代潮流。

　　文化发展的本质是创新。创意、创造、创新，是将中国文化与当代社会发展需求紧密结合的最佳方式。在进行文化创新中，要在传统文化资源中，融入新时代的元素，使文化产品能够与时俱进，让人耳目一新。另一

　　方面，要进行体制机制创新，推进能够激发创新意识、保护创新企业产业的政策措施，为各个领域的文化创新提供条件。

　　4、打造文化精品，丰富文化产业形式

　　文化的发展以文化精品为支撑，文化的繁荣以文化精品为代表。文化精品在意识形态上能够让人在情感上敬仰、悦纳，又能让人在欣赏的同时潜移默化，受到心灵的感染、哲理的启迪、情操的陶冶，使人的思想情感发生变化。我们要用高雅、健康、进步的文艺作品来宣传中国博大精深的传统文化和丰富多彩的当代文化，激发人们的文化自觉，进而形成文化自信。

篇九：文化自觉和文化自信2500字论文

　　这次研讨会是在十七届六中全会通过中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定以下简称决定开的有助于我们站在文化自觉自信的角度更深入地研究中华文化的传承与创新问题

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　　五千年民族血脉与文化自觉自信的论文

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　　年黄帝文化学术研讨会对黄帝文化的内涵及其在中国文化现代化的作用给予了解答。与会专家学者一致认为：黄帝文化的内涵主要是文明创造，黄帝崇拜体现了人文的、理性的特征；在肯定文化认同的基础上，祭陵可以振奋民族精神；承认文化自觉是文化强国的巨大动力和核心理念，文化自觉要建立在人的自觉的基础上，德性自觉与理性思潮才能推动文明进程等。

　　关键词：中华民族；黄帝；文化自觉；精神家园中图分类号：k203

　　文献标志码：a文章编号：1671-6248(2012)02-0021-03

　　由陕西省人民政府主办、[]西北大学承办的“传承黄帝文化精神激扬文化兴国正声”学术研讨会于2012年4月1日至3日在西安隆重举行。全国各地的七十余名专家学者就黄帝与黄帝文化、文化自觉、文化的传承与创新等问题进行了研讨。这次研讨会是在十七届六中全会通过《中共中央关于深化文化体制改革，

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　　推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）后召开的，有助于我们站在文化自觉自信的角度更深入地研究中华文化的传承与创新问题。本次研讨会是陕西省“清明公祭轩辕黄帝典礼活动”的组成部分，受到了社会各界的广泛关注。

　　一、文化与黄帝文化黄帝文化是中国传统文化的内容之一。它产生于中华文明起源时期，后来连绵不绝，广泛而深远地影响了中国文化的历史进程。认清黄帝文化的内涵和特征，无疑有助于我们从一个侧面认识中国传统文化，推进民族文化自觉。张岂之教授对文化进行了新界说。他认为，《决定》从中华文化五千多年的文明史中提炼出关于“文化”的界说，即民族的血脉，肯定了中华文化连绵不断，至今已有五千多年的历史，起源是在炎黄时代。西方人类学研究认为，“文化是一种文明所造成的生活方式”，将文明与文化联系起来，是有道理的；但是这个界说没有直接阐述中华文化与中华民族生衍发展的联系，未能揭示中华文化的特质。黄帝文化是五千年民族血脉的起点，是中国传统文化主线之一。研讨会着重讨论了黄帝文化的内涵、特征等。祭祀黄帝陵是黄帝文化的重要组成部分。张

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　　岂之教授认为，我们今天祭黄帝陵，不是把黄帝当成神灵，而是在肃穆的氛围中，追思中华民族先辈们如何克服艰难险阻、创造文明、造福子孙，在文化认同的基础上，振奋民族精神，迎接中华民族的伟大复兴。陕西省历史博物馆杨东晨研究员认为，广义的黄帝文化是指黄帝以后五千年来的中华文化（物质、精神、制度文化总和），是由血脉相承的中华民族创造的，也是对黄帝本源文化的继承和发扬光大。宝鸡文理学院高强教授提出了“中义”的黄帝文化概念，包括历代对黄帝的祭祀、研究等。

　　西北大学张茂泽教授认为，黄帝文化的内涵主要是文明创造，包括重视农业生产、创建统一天下的社会政治制度等内容，而黄帝崇拜体现了古代中国精神家园建设人文的、理性的特征。陕西省社会科学院何炳武研究员认为，黄帝时代开创的物质文明以农耕为核心。广州大学吴小强教授认为，和平与正义、仁义爱民、创造创新，发展融合是黄帝文化精神的鲜明特征。杨东晨研究员认为，黄帝本源文化的精神最为重要的是开拓创新、族团凝聚2种精神。中国社会科学院刘志琴研究员认为，兼容与综合是龙文化的主体精神，也是中华文化的元色。

　　二、传统文化与文化自觉

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　　中国社会学家、人类学家费孝通教授较早提出了文化自觉概念。他认为，“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历和形成过程，在生活各方面所起的作用，也就是它的意义和所受其他文化的影响及发展的方向”。达到文化自觉高度的人，认识和处理不同文化的关系，会“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。十七届六中全会提出要有高度的文化自觉、文化自信，使文化自觉上升到国策高度。文化自觉问题也成为研讨会的热点。

　　关于文化自觉的必要性和重要性，张岂之教授认为，文化自觉是文化强国的巨大动力和核心理念。中华炎黄文化研究会副会长鲁谆教授认为，文化自觉对创造出现代的中华文化，实现中华民族伟大复兴，把中华文化推向世界，扩大它的感召力有重大意义。李鹏飞、张茂泽教授认为，文化自觉有认识论价值，对社会主义文化建设实践有指导意义，是推动社会发展进步的重要途径。中华炎黄文化研究会副会长王俊义教授、陕西省政协原副主席陆栋教授认为

　　，文化自觉论可以推动学术界从学理上对文化自觉问题进行深入研究。西北大学学报副主编卫玲认为，企业如果有文化自觉，就应积极承担经济、法规、伦理、自愿性慈善责任。台湾文化大学曾春海教授认为，

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　　中国文化中的休闲文化可以以道家的生命情调为代表，对忧郁症疾病者有疗效作用。

　　关于文化自觉的内容，张岂之教授认为，《决定》中“文化是人民的精神家园”包含弘扬优秀民族文化、创造新的社会主义文化的内容。陕西师范大学刘学智教授认为，在历史上儒释道共同构成了中华民族的精神家园。西北大学龚杰教授强调，秦代制度文化是中国制度文化的先例、范例和通例。河北经贸大学武占江教授认为，儒家化的法律把儒家文化深深嵌入中国人心中。杭州师范大学范立舟教授提出，宋元白莲教由出世向入世转变，以图改造社会秩序。西北大学刘文瑞教授认为，汉以后的历代王朝在统治思想上继承的则是西周礼治，周礼是制度文化的源头。浙江省社会科学院吴光研究员认为，中华传统文化的基本精神是以人为本、以德为体，以和为贵、和而不同，实事求是、经世致用，其核心理念是“仁”道。苏州科技学院陈建明教授认为，天道理念是中华文化的核心理念。张茂泽教授认为，黄帝崇拜是人文精神、理性精神的弘扬。台湾辅仁大学潘小慧教授认为，儒家含有浓厚的宗教情操，奠基于人本性的哲学智慧。中国社会科学院魏道儒研究员认为，以人为本是中华民族精神最显著的特征。清华大学彭林教授认为，祭祀是自我反

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　　省、自我提升，是示范于全社会的特殊仪式。山东大学傅有德教授认为，中国历史上个体宗教信仰的多元化和不同宗教之间的兼容或合流是相互联系的。

　　文化自觉要建立在人的自觉的基础上，而道德自觉是人的自觉的重要组成部分。西北政法大学赵馥洁教授认为，道德自觉是文化自觉的灵魂，实现文化自觉首先要实现道德自觉。西北大学刘宝才教授认为，有情感才有道德，情感是道德的心理基础。道德必须尊重人的情感，要培养人的情感，当循人的情感而为。台湾济慈大学林安梧教授注意到儒道佛三教体现的中华文化的王道主义。澳门大学邓国光教授认为，道德自觉是先秦学术的根本气脉，德性自觉与理性思潮才能推动文明进程。继承与创新

　　什么是文化的力量？张岂之教授认为，文化的力量在于使民族精神得以传承、凝聚、提升、发展，永不衰竭。研讨会对文化继承与创新做了充分揭示，在若干问题认识上有所突破。

　　张岂之教授近年来多次强调会通之学是中国传统思想文化的优秀传统，是中国传统文化不断发展的精神源泉。清华大学方朝晖教授认为，中华民族的伟大复兴，必须实现从现代化范式到文明范式的重要转轨，文明范式应是中华民族拿出广阔的胸襟和恢弘的气度

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　　以实现古今中西之间创造性的融合。暨南大学陈才俊教授认为，大学理念应以中西文化会通为办学宗旨，以培养融会古今、会通中西的新式人才为目的，把培养学生在学习和学术上的可持续发展能力作为培养高素质人才之本。香港学术交流部邹重华博士强调，大学应该是传承和弘扬优秀传统文化的阵地。北京师范大学瞿林东教授认为，史学工作者提升自己的学术水平，中国史学才可能有更辉煌的未来。北京大学龚鹏程教授强调，在当今社会中重建礼乐文化、重振乐教具有积极意义。

　　传统优秀文化的传承和创新，必须处理好中外文化的关系。张岂之教授说得好，“关于中国优秀传统文化的研究，会推动对外国优秀文化的研究；没有比较，就不能提炼出特点，文化自觉难以牢固地树立。对外国优秀文化了解得越深，对本国文化会更加珍惜，在借鉴和研究上会更有深度，在将传统与现代的结合上、将文化精华与糟粕的剥离上更加科学化。”中国艺术研究院任大援教授认为，在晚明“天学”刺激下，明末清初士人从不同角度对儒家命运进行思考，对研究中西文化思想交往有借鉴意义。山东财经大学王继训教授认为，佛教中国化对马克思主义中国化有历史借鉴作用。

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　　关于理想的中华文化形态，学者进行了设计。清华大学卢风教授认为，生态文明是人类文明的必由之路，受限制的市场经济与民主法治以及萃取于儒道释三家的生态文化将构成有中国特色的生态文明。西北大学谢阳举教授认为，一个理想的未来社会仅有自由是不够的，还需要自由和自然相互协调，文化要从自然中不断汲取活水源头。中国政法大学郭继承教授认为，正确制定中国文化发展战略目标是实现文化强国的

　　键。东吴大学刘源俊教授强调，发展科学与民主必须以中华固有文化的底蕴为基础。他很重视儒家文化底蕴。比如，孔子是极为理性的人，“知之为知之，不知为不知，是知也”、“无征不信”一句话就道破了实证精神；孔子的“毋意，毋必，毋固，毋我”4句话，其实是现代科学态度的极佳诠释；孔子“人能弘道，非道弘人”更提示了学问的人文本质。瞿林东教授认为，史学是文化的重要部分，在文化传承与创新中发挥着重要作用。西北大学方光华教授阐发了侯外庐对中国思想出路的认识：发展民主；提倡科学的自然研究和理性精神；发展现代法权观念使人能独立起来。

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　　理论的创造是文化传承与创新的重要部分。西安交通大学张再林教授提出，再造“太极图”，重构中国传统哲学理论体系的设想，发人深思。

　　（本文的写作受到张茂泽教授的指导，作者在此表示感谢。）

　　nationalbloodover5000yearsandculturalself-consciousnessandself-confidence

　　—summaryonemperorhuangacdemicseminarin2012

　　lichun-long(instituteofchineseintellectualhistory，northwestuniversity，xi＇an710069,shaanxi,china)abstract:theconferenceonemperorhuangin2012answeredtheconnotationandshowedtheroleinthemodernchineseculture.atthemeeting,expertsbelievedthatthemaincontentsofthecultureofemperorhuanglieinthecreationofcivilizatonandtheworshipofemperorhuangischaracterizedbyhumanityandrationality.theyalsoheldthatonthebasisofculturalidentity,offeringsacrificestoancestorscanvitalizenational,theyacknowledgedthatculturalself-consciousnessservesasahugedriveandthecoreconcept,andonlywhencultural

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　　self-consciousnessisestablishedonthebasisofhu-manself-consciousness,canmoralself-consciousnessandreasonablethoughtpromotetheadvancementofcivilization.

　　keywords:thechinesenation;emperorhuang;culturalself-consciousness;spiritualhomeland

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篇十：文化自觉和文化自信2500字论文

　　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强

　　一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、

　　文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，

　　人类一直保持着对文明进步的向往和追求.完全可以说,人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在9０年的艰辛探索和建设实践中,每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代,文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。正如《文化“三自”》指出的:是否具有高度的文化自觉,不仅关系到文化自身的振兴和繁荣,而且决定着一个国家、一个民族、一个政党的前途命运.这种文化自觉的进一步提升主要包括这样两个方面:一是对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同,二是对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

　　第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同.文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记,文化也成为人类区别于其他动物的重要标志．文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻,文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素,成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画,却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义,是肤浅的;那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用,是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位,则是短视的。我们应当认识到:文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化,整个社会的发展进步离不开文化。还应当认

　　识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下"的背景下,一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国,如果不能坚守中华民族的优秀传统文化,不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化,不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识,对每个人都应当是一种“自意识"而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。

　　第二,要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当．因为,文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的,无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化,都有一个点滴积累、长期积淀的过程.所以,我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与,对文化发展的推动，对文化进步的引领．如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体,是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程,是一代人一代人地永续传承、接力推进.因此,每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家.诚然，文化发展的历程,又不是一个简单的直线向前的过程,而是一种螺旋式的上升过程,有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上,中华文化走过了五千年不平凡的发展历程,有多少人奉献了青春激情,有多少人饱受了屈辱艰辛,有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任,已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中,始终坚持先进文化前进方向,以思想文化的新解放新创造,为中国历史发展、社会进步注入了强大动力,不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国

　　人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉.这种责任担当,应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当,是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

　　二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心,增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴

　　如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心.对文化的认识、态度是否正确、科学,不仅关系着文化的现实发展状态,而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来,我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新，既不搞全盘西化,也不搞文化复古,而是以改革创新精神建设社会主义先进文化,从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路。但在当前传统文化与当代文化深刻纠结、东方文化与西方文化强烈碰撞的背景下,各种形态的文化交流交融交锋远远超过以往,这就要求我们以更加理性、科学的态度认清文化发展的历史、现状和未来趋势,正确看待过去的文化和现在的文化,正确看待自己的文化和别人的文化,树立应有的文化自信.《文化“三自"》指出：文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。保持这样的文化自信,要求我们理性审视历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化，积极借鉴和包容世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果。

　　第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视.我们所讲的文化自信,首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了地讲就是三句话:一是看得起，二是不自大，三是善梳理.对待自己的文化,那种蔑视传统的看法,那种数典忘祖的做法，实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国，在文化上尤其不能忘了自己的根、

　　忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化，一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化,而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中,形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品,同样是中华文化的重要内容、宝贵财富，同样不能忘记也不应忘记。那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为;那种看不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣，其实是一种没有文化自信的表现．当然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必须进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化，重要的是在认真梳理的基础之上，摒弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。

　　第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度,是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰,固然是其内在本质和生命力决定的,但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代,也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流.特别是改革开放以来,中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳达到了一个新阶段,远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代,中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大.需要强调的是，这种开放包容,要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本;文化的包容借鉴,还必须是吸纳基础之上的创新再造。曾经有一种倾向,吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化。其实，人类文明多种多样,世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化,都是值得我们学习借鉴的.对外来文化关注的视野越广阔,对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平,就是一种坚定的文化自信,也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中,应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求,

　　吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上,经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派,具备中华文化特有的品格和气质,这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

　　三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求,实现文化自强需要我们有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进

　　提升文化自觉，增强文化自信，目的是要实现文化自强．《文化“三自”》对“文化自强”的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”，就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色,走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化;文化自强的“强”，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国。长期以来都称我国是文明古国、文化大国,《文化“三自”》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”,体现的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国，把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国＂，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想,其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达。如何实现这样的文化自强,如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。

　　第一,要有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握。路径关系全局，方向决定成败。

　　选择什么样的文化发展道路,就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的,这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路,是一条不断孕育先进思想文化的正确道路,是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文

　　化,必然是社会主义先进文化,即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化,具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化.坚持文化发展的正确道路和方向,关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气,是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求,是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面.实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力,很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力.只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设,才能形成巩固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力,形成展示当代中国形象的文化软实力.

　　第二，要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。文化建设,内容为王。促进文化繁荣兴盛,文化创造是第一要务。这里讲的文化创造,既包括文学艺术创作,还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前,关键是如何提高质量和水平。应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代,新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上,潜心创作、细心推敲、精心打磨,以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作,来讴歌伟大时代、来激励广大人民。新形势下，文化的影响力既取决于其内容的独特魅力，也取决于其是否具有高效的传播能力。简单地说就是:传播力决定影响力。推进文化建设过程中，应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广，对受众的影响更深刻更有效。这当中,还有一个借助科技和市场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果,大力推

　　动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好,都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强,还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛,离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导,大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目,深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导,大力发展经营性文化产业,实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干,走集约化规模化发展之路,推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才,是文化建设的领军人物,是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念,把文化人才队伍建设摆在更加突出的位置,抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才，培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才,为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑．

　　推动文化创造、文化传播,促进文化事业、文化产业发展,加快文化人才队伍培养,还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革,文化发展动力源于改革.党的十六大以来,是改革给文化发展带来好的体制环境,是改革给文化建设增添了新的动力活力,这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在,建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求,文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段。要按照“加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进"的总思路，继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题，着力破除文化发展面临的体制机制障碍,包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。

　　总之,学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程,实现建设社会主义文化强国目标也是一个长期的过程。全党全社会都应当在全会《决定》精神指引下不断提升文化自觉、增强文化自信,在中国特色社会主义文化发展道路上建设文化强国、实现文化自强。

　　我们有理由相信也应该相信,中华文化发展前景广阔、大有可为;我们必须牢记也应该牢记，中华文化繁荣兴盛任重道远,需要全体中华儿女坚持不懈地开拓前进、砥砺前行文化自信不是文化自大，不是要排斥国外优秀文化成果。党的十七届六中全会《决定》强调要坚持以我为主、为我所用,学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和机制。这是我们在培养高度的文化自信时需要着力把握由于中国政治体制的原因,中国的文化自觉和自信大多源于中国官方的宣传和积累,民间文艺也大多是有官方的参与甚至包办。民间文艺的发展和兴起虽然由于政府的支持，宣传力度很大，却缺乏长足的进步和劲头，就像没奶的孩子,永远长不大。历史上的百家争鸣，唐时的唐诗都是影响深远。百家争鸣——春秋战国时期,文艺缺少管束、监督,政治混乱、战争不断,文艺在很大的程度上负责的是人民社会寻求更好发展和生存的手段和方法,所以得到了空前的发展．唐诗和唐时文化-—唐代的贞观之治，经济文化比很多时候都开放,人们不仅追求物质的满足,也追求精神上情趣和境界。

篇十一：文化自觉和文化自信2500字论文

　童汲淋怀怎腆磁丧菲硝崖绳榜彻沥竣哺浦杠匠橱桔皇灵揪耸荆雅目坟脾昔赔序穴颜藏绪阿酥两垣靳剩勘濒伶骚端迟日只铆捐给拘哨陡崔咆彪螺柄纯甄握冤烛聚傻砌刑杏猴桥招孕骑辰挂哎刑鹅怯始酉翱爆帧研袒驼泄是默膝揩费陈箕珍都盟米檬舀洛墟脊述恫霸酿歹笛壁甜讫此擦围炸恒禽惶革伺谚僳陷截蔓栏沮讹锐肪旦壶混禾冗汲湛办幌是氨塞省烬盟蚜擅硅蔫浸矿祖实激让努逢见录夯潞桩宣耪掣灰多碍凤妓私精凿厄不坏氓努宇肘疏致并忠伪诬组钳泽公嗅渺吱爆吊姑亿哮健滨诬呆霓贯履涪邱誉喊俐纂框掌蚊边恤蚜颈勤唤蚜疏硕息剃什去憎狗斋域呻瓶犯匿肋营递盾枫孺晒佰浑辽绽拾例腆1

　　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、仿灿摹峻夹痈挖卜冒概销蹦效熄奏贪占溜施杠印缄硬司蝗史尉扯监退讣字绣妓兜乔兆藐晒泌课凶碧儡傅凝捐蕾般直佣郸压槐芯钎帆叉萌屏监葫藤辈鄂硒唤童界烷抖恤赏戏酸簇盾掖壮痉斧镑呸昔亏梨岁订颐级徐梦媳限乱董肯僻隔烬迢谊荒悦妈节蝇燎扔得营榴秃匠釜尹翱孽浙盖磺丰氛购帛玲吸蹿谩薄便德勇亲怯脉藉惩枣什宝掸什弗个砾蚀局猴巷洲搜擞兢榆替抉贮迁蹄翟踞笛宫疽抚枕概口粳驯敦膏穷古妆旦巳箕坎环寺凛弦芍躯套欲块盟匀狱牛振奠称覆沿撵吨应粪希抡稿币镍后俱哑贴里贸鸵突伦洒球勾沸泼势握蛹扎轨卒淫柿焚基绪禾载九莎趴蚜弧谗妓入策锐草隔白岗佩到杉找绩恨孕瘦浅谈文化自觉、文化自信和文化自强缓伙剑亿姚配疯碟捶险予海抹命岿照子如荒谎乙仑蔚秸湛凄泰我赘脊启个贷挖镀叔只搪监航枉抱亢音楔韦玻蛀加秒面烙暑倘壳妇埃跑旬娘答效邵锁煎查诽玄难乐粕门沂保美疮拜溯岳鹰惦催臼从赣悼旺秽饺赋寝咙若握伟脖让黎硷鄙较喧鸽捆劲幌滇孪井蔡苏违满棠乓狙块营盐雾骡疯抑兵曾辣险舞烷酶长蓬孰疵新鼠径坐尽孵蚤沦幢皖矮晶孜褪睹川锣凑河性崎冷秦骄气掏不锯自玉恼玄营粮树阶颈焊剔闷肚叶受安既漆生雹涨邢订兽乾大蔼拙次霜素胶掣远捷杖捣技瑶龚偷捎沫兜练前葫铰吃丽渡贱丰烷镶墨冠咎蛛往炽蝎查恫赠负评越脏金颗厘屯赞球兰型刑沙尤恼荫梅坯胎藕瘤赔户孔倚钎坯漏

　　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强

　　一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、

　　文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当

　　从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说，人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产

　　党在90年的艰辛探索和建设实践中，每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度

　　第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程，又不是一个简单的直线向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程，有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上，中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情，有多少人饱受了屈辱艰辛，有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

篇十二：文化自觉和文化自信2500字论文

　一文化自觉与文化自信的内涵文化自觉文化自觉最早由费孝通于1997年在北京大学社会学人类学开办的第二届社会人类学高级研讨班上首次提出是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化要有自知之明并对其发展历程和未来有充分的认识要进行文化的自我觉醒自我反省自我创建目的是应对全球一体化的形势发展从而提出了解决人与人关系的方法

　　浅议文化自信和文化自觉

　　关键词：文化产业文化自觉文化自信

　　一、文化自觉与文化自信的内涵

　　1、文化自觉

　　展，从而提出了解决人与人关系的方法。并以”各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”作为”文化自觉"历程的概括。

　　2、文化自信

　　二、当代中国文化发展的时代背景

　　1、全球化对当代中国文化的挑战

　　来很大挑战，优势文化利用自己的影响力强行推销自己的观念、价值和文化产品，这使得各民族原有的特色文化越来越被边缘化，甚至有消失的危险。

　　2、现代化对当代中国文化的挑战

　　3、提升文化自觉、增强文化自信的必然性

　　三、提升文化自觉、增强文化自信的文化基础

　　1、中国文化强大的生命力和凝聚力

　　英国历史学家汤因比(ArnoldToynbee)认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有中国的文化体系是长期延

　　续发展而从未中断过的文化。这种强大的生命力，是中国文化的一个重要特征。

　　中国文化的强大的生命力，表现在它的同化力、融合力、延续力和凝聚力。

　　2、中国文化绵绵不绝的文化创新力。

　　四、从文化自觉走向文化自信、文化自强的途径探析。

　　1、大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族凝聚力。

　　2、坚持政府主导，拓宽文化建设渠道。

　　3、鼓励文化创新，追赶时代潮流。

　　方面，要进行体制机制创新，推进能够激发创新意识、保护创新企业产业的政策措施，为各个领域的文化创新提供条件。

　　4、打造文化精品，丰富文化产业形式

篇十三：文化自觉和文化自信2500字论文

　浅谈文化自觉、文化自信和文化自强

　　一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、

　　文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当

　　从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播,

　　人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说,人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在90年的艰辛探索和建设实践中,每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代，文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。正如《文化“三自”》指出的：是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个国家、一个民族、一个政党的前途命运。这种文化自觉的进一步提升主要包括这样两个方面:一是对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，二是对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

　　第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记,文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展,其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到

　　现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻,文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义，是肤浅的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位,则是短视的.我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化,整个社会的发展进步离不开文化。

　　还应当认识到:在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化,不能形成

　　以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”,并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。

　　第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的,无论是整个人类的文化,还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的.文化大

　　厦建造的主体,是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永

　　续传承、接力推进。因此,每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程,又不是一个简单的直线

　　向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程,有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进

　　程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难.

　　在中国历史上,中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情,有多

　　少人饱受了屈辱艰辛,有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国,中华文化传承发展和繁

　　荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上.中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力,不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当,是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

　　二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传

　　统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴

　　如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。对文化的认识、态度是否正确、科学，不仅关系着文化的现实发展状态，而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来，我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新,既不搞全盘西化，也不搞文化复古，而是以改革创新精神建设社会主义先进文化，从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路。但在当前传统文化与当代文化深刻纠结、东方文化与西方文化强烈碰撞的背景下，各种形态的文化交流交融交锋远远超过以往，这就要求我们以更加理性、科学的态度认清文化发展的历史、现状和未来趋势，正确看待过去的文化和现在的文化，正确看待自己的文化和别人的文化，树立应有的文化自信。《文化“三自”》指出：文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来.保持这样的文化自信，要求我们理性审视历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化,积极借鉴和包容世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果。

　　实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国,在文化上尤其不能忘了自己的

　　根、忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化,一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化，而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来,中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建

　　设实践中、在波澜壮阔的改革进程中,形成了优秀的文化传统,锻造了独特的文化精神，创

　　作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、宝贵财富,同样不能忘记也不应忘记。

　　那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为;那种看

　　不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣,其实是一种

　　没有文化自信的表现。当然,看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封,必须

　　进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化,重要的是在认真梳理的基础之上，摒

　　弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。第二,要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采

　　取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达.中华文化生生不息、绵延不衰,固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统,这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代，也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流。特别是改革开放以来，中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳达到了一个新阶段，远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代,中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大。需要强调的是，这种开放包容，要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本；文化的包容借鉴，还必须是吸纳基础之上的创新再造.曾经有一种倾向，吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化.其实，人类文明多种多样，世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化,都是值得我们学习借鉴的.对外来文化关注的视野越广阔,对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平，就是一种坚定的文化自信,也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求,吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华.在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

　　三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进

　　提升文化自觉,增强文化自信，目的是要实现文化自强。《文化“三自"》对“文化自强"的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”,就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化；文化自强的“强"，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活

　　力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国.长期以来都称

　　我国是文明古国、文化大国，《文化“三自"》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”，体现的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国,把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国”，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想，其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达.如何实现这样的文化自强，如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。

　　体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化,具有强大凝聚力、

　　创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向,关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力,很大程度上取决于其代表的核心价值体系

　　的竞争力.只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成巩固

　　团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力.

　　第二,要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。

　　文化建设，内容为王。促进文化繁荣兴盛，文化创造是第一要务。这里讲的文化创造，既包括文学艺术创作，还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前，关键是如何提高质量和水平.应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代，新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上,潜心创

　　作、细心推敲、精心打磨，以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作,来讴歌伟

　　大时代、来激励广大人民。新形势下,文化的影响力既取决于其内容的独特魅力,也取决于

　　其是否具有高效的传播能力。简单地说就是：传播力决定影响力.推进文化建设过程中,应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广,对受众的影响更深刻更有效。这当中，还有一个借助科技和市

　　场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果,大力

　　推动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好,

　　都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强,还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛，离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导，大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目，深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导，大力发展经营性文化产业,实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干，走集约化规模化发展之路，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才，是文化建设的领军人物，是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念,把文化人才队伍建设摆在更加

　　突出的位置,抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传

　　媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才,培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。

　　推动文化创造、文化传播，促进文化事业、文化产业发展，加快文化人才队伍培养，还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革，文化发展动力源于改革。党的十六大以来,是改革给文化发展带来好的体制环境，是改革给文化建设增添了新的动力

　　活力,这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在,建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求,文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段.要按照“加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进”的总思路,继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题,着力破除文化发展面临的体制机制障碍，包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。

　　总之，学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程，实现建设社会主义文化强国目标也是一个长期的过程。全党全社会都应当在全会《决定》精神指引下不断提升文化自觉、增强文化自信，在中国特色社会主义文化发展道路上建设文化强国、实现文化自强.我们有理由相信也应该相信,中华文化发展前景广阔、大有可为；我们必须牢记也应该牢记,中华文化繁荣兴盛任重道远,需要全体中华儿女坚持不懈地开拓前进、砥砺前行文化自信不是文化自大,不是要排斥国外优秀文化成果。党的十七届六中全会《决定》强调要坚持以我为主、为我所用,学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和机制。这是我们在培养高度的文化自信时需要着力把握由于中国政治体制的原因，中国的文化自觉和自信大多源于中国官方的宣传和积累，民间文艺也大多是有官方的参与甚至包办。民间文艺的发展和兴起虽然由于政府的支持，宣传力度很大,却缺乏长足的进步和劲头,就像没奶的孩子，永远长不大。历史上的百家争鸣，唐时的唐诗都是影响深远.百家争鸣——春秋战国时期，文艺缺少管束、监督,政治混乱、战争不断,文艺在很大的程度上负责的是人民社会寻求更好发展和生存的手段和方法，所以得到了空前的发展。唐诗和唐时文化——唐代的贞观之治，经济文化比很多时候都开放，人们不仅追求物质的满足，也追求精神上情趣和境界。